如何不淪為一個俗吏,了解古代「賜履」的內涵
說起「賜履」二字,很多朋友可能會理解為賜予鞋子的意思,其實它的真正內涵,並不這樣,而是寓指到京城做官,當任京官的意思。
當初最早知道這兩個字,是來自自己好友的一位清朝先祖,便是叫做謝賜履,而且官至山東巡撫,相當於現在的山東省委書記一職。後擔任右僉都御史,相當於中紀委高級領導職務。他們家與東晉謝安本是一脈,傳承到宋代的時候,他們的一位先祖,本已考取進士,時逢奸相秦檜當道,抗金大將岳飛慘死,便看破官場,棄政歸隱,由江西一路遷徙到廣西定居,幾百年來,世代書香,出過好幾個進士,官職最高者便是這位謝賜履。時至今日,哪怕任何一個縣城,能出一位封疆大吏,正部級幹部也是非常地難得了。當時並未深思賜履二字的內涵,只是想不通,他的父親要給其取名為賜予鞋子的意思。
直到後來,我在觀看電視劇《于成龍》的時候,看到清朝的另一位官員名叫熊賜履,便再一次引起我的思考,而且我當時就在猜想,賜履二字,應該是一個典故,不然大家不會這麼普遍地使用。
所以,特意上網查詢了解:
發現賜履二字的出處最早來自《左傳》
【釋義】:《左傳.僖公四年》:"賜我先君履,東至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於無棣。"杜預注:"履,所踐履之界。"後因以"賜履"指君主所賜的封地。
2.漢應劭《風俗通.正失.葉令祠》:"俗說孝明帝時尚書郎河東王喬遷為葉令,喬有神術,每月朔常詣台朝,帝怪其來數而無車騎,密令太史候望,言其臨至時,常有雙鳧從東南飛來;因伏侍,見鳧舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識視,四年中所賜尚書官屬履也。"後用"賜履"表示任京官。
其實這位熊賜履也確實不俗,是清代名臣之一,和陳廷敬擔任過康熙帝的侍讀,也就是講課老師。做過武英殿大學士兼刑部尚書,東閣大學士兼吏部尚書,官居一品,位列宰相之職。
其實仔細想來,謝熊兩位的父親倒是對孩子頗寄予厚望,而自己的孩子,也不負所期,成為京官。
所以,各位以後再在書籍中看到賜履二字,就不用再困惑了,這其實是對方的長輩對其寄予的深深期待,望子成龍。
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