風水大師的傳世之作，繆希雍《葬經翼》原勢篇一

原勢篇一

夫山者，宣也，其氣剛；川者，流也，其氣柔。剛柔相盪而地道立矣。是知五嶽

四瀆，所以節宣天地之氣者也。昔者庖羲氏之俯察，其在茲乎？氣有升沉，變化莫測。

擬之於龍者，潛見飛躍，不可得而知也。然 其始發也，必有勢焉。是故經曰：千尺為

勢。百尺為形。曰勢來形止，曰若馬之馳，若水之波。言形近而勢遠，形小而勢大也。

審勢之法，欲其來、不欲其去；欲其大、不欲其小；欲其強、不欲其弱；欲其異、不

欲其常；欲其專、不欲其分；欲其逆、不欲其順。氣之積而成體也。厥狀有五：火，

言其銳也；水，言其波也；木，言其直也；金，言其圓也，土，言其方也。五體咸備，

氣之至盛者也。伏而再發者，由粗出精，剛中柔也。上勢之伏，陟降以正，侍衛以嚴。

水分旁達，相顧為關。其縱也，奔崩千里；其橫也，跨州連郡。其川源之襟帶也，回

環重複，情與之偕。會為江湖，以蓄其氣；嗇為尾閭，以固其去。故窅乎若九重，矯

乎若萬馬，茫乎不可得而窺焉。經曰： 佔山 之法勢為難。斯言盡之已。善觀山 水者，

審其長短，而知衰旺。善辨衰旺者，問發源之水，遠近闊狹而知山力之大小。兼能鑒

氣辨色，因吉凶而卜休咎，—精粗畢舉，靡有遁情。原其所始，要其所終，察其向背，

度其短長，不出戶庭而得方域之概，河山 千里，指顧咸歸矣。

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