關公是如何成為佛教護法的！

伽藍菩薩的來歷

伽藍，僧伽藍摩的簡稱，漢譯為眾園，即僧眾所居住的園庭，亦即寺院的通稱。伽藍菩薩即指保護伽藍的諸位菩薩，佛說一共是十八位，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視，統稱「十八伽藍神」，而並非一位。

在印度佛教里，伽藍菩薩一般是古代護持佛法的偉大國王，如阿育王等。佛教傳入中國後，卻普遍以關公形象作為伽藍菩薩的代表，這又是什麼緣故呢？

關公是怎樣成為佛教護法的

關公（也稱關帝），原名關羽，原是來自三國蜀漢的歷史人物，為劉備手下的大將，以剛正不阿、忠勇雙全而知名，之後在北攻曹魏時被孫權殺害。

「漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱聖、釋稱菩薩、道稱天尊。」關公身死之後，精神不死，依舊受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰，被後世奉為「仁義禮智信」的化身，逐步走上神壇，成為中國歷史上儒釋道三教並尊的唯一之人。

歷史上先後有16位帝王為關羽諭旨加封，隨著封建帝王從侯至聖的加封，朝廷達官，黎民百姓，無不當神靈膜拜。民間為關公建廟，稱為關廟、武廟，遍布世界各地，關公成為最受崇拜的神靈。

而佛教自西漢末年東漢初年傳入我國，也逐漸普及起來，也逐漸民間化，融合各種信仰，自然而然地將關帝當作崇拜的神祇，稱為「伽藍菩薩」。伽藍菩薩與韋馱菩薩是佛教大護法，伽藍菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。

在道場里每日的早晚課誦中，都會誦《伽藍贊》： 伽藍主者，合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；擁護法王城，為翰為屏，梵剎永安寧。以感恩伽藍菩薩護法護教的殊勝功德。

《佛祖統紀》甚至有關於關公皈依佛教的記載。據《佛祖統紀·智者傳》載：隋開皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的創始者智頗，「到荊州，欲創精舍。一日，見關羽神靈告之，願建寺護持佛法。七日後，師出定，見棟宇煥麗，師領眾入室，晝夜演法。一日，神白師：『弟子獲聞出世間法，念求受戒，永為菩提之本。』師即授以五戒，成為佛教的伽藍護法神。」智者奏於晉王楊廣，遂封關公為守護佛法的「伽藍菩薩」，把關公列入佛法守護神行列，塑像供奉，使關公成為中國本土佛教神明。

伽藍菩薩慈悲護佑眾生

關聖帝君自皈依智者大師誓願護法以來，常與護法韋馱尊天菩薩相伴，維護正法久住，伽藍安寧。同時又警示修道人，謹遵佛法，棄惡從善，改過自新。又為真正佛子，驅除障礙，助以往生西方。其大慈大悲，恩威並濟之功德，堪為世代人民所共仰。

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