雪域高原檔案文化瑰寶：西藏《首屆會供儀仗彩繪長卷》

西藏自治區檔案館珍藏的《首屆會供儀仗彩繪長卷》，是描繪拉薩會供法會開創之時，會供儀仗供佛祭神儀式的捲軸彩繪唐卡。它描繪了第五世達賴喇嘛的第五任第司仲麥巴·桑傑嘉措為紀念第五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措圓寂，而舉行的會供法會開創盛況的會供儀仗儀式。此幅彩繪長卷縱0.135米、橫23.35米；儀仗人物多達1376（另說1540）人，手持近700（另說58）種法器；畫作內容豐富、色澤艷麗，人物形態優美，栩栩如生，能夠充分反映這一盛大法會場面。

該檔案文獻在研究會供法會儀仗儀式這一獨特的藏傳佛教文化方面，具有極高的參考憑證及學術研究價值。2015年，《首屆會供儀仗彩繪長卷》入選第四批《中國檔案文獻遺產名錄》。

文獻遺產名稱 ：《首屆會供儀仗彩繪長卷》

文獻形成年代：1694年（清康熙三十三年）

文獻數量：1件

文獻保存者 ：西藏自治區檔案館

會供儀仗法會是藏曆第十二繞迥木狗年（1694）第五世達賴喇嘛的第五任第司仲麥巴·桑傑嘉措為紀念第五世達賴喇嘛圓寂而創建。此盛大法會自創立起，於每年藏曆二月三十日例行舉行。第五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措於藏曆水狗年（1682）圓寂後，第司仲麥巴·桑傑嘉措秘不發喪長達13年之久。對此，清康熙帝以「惟一不生事為貴」而「寬宥其罪」。在第五世達賴喇嘛圓寂之事公之於世的特殊歷史背景下，第司仲麥巴·桑傑嘉措於名為「南瞻部洲唯一莊嚴」的第五世達賴喇嘛靈塔竣工的前一年，創建此盛大會供儀仗法會。

在正式舉行例行會供儀仗法會之前的幾日內，須向達賴喇嘛或者時任攝政上奏稟報，允准從位於大昭寺西南角供器庫出庫儀仗人員所用各種供器，各種供器的出庫和入庫工作，主要由原西藏地方政府的總管噶廈和譯倉兩大職能部門以及供器庫主管負責管理。按照會供儀仗大法會規章，供器庫主管僧官經各寺院執事向參加大法會的色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺、上密宗院、下密宗院、木如扎倉、錫德扎倉、甲波日扎倉以及聶塘曲宗、貢嘎曲德寺等拉薩附近寺院的僧人依次發放各種供養法器。

會供儀仗法會當日清晨，儀仗隊伍從大昭寺啟程，僧人手持各種供器，吹奏宗教樂器，展現各種珍寶，依次經過魯固、宇妥琉璃橋至布達拉宮前。布達拉宮正門前所立石碑處，專門為會供儀仗法會製作的巨型大小兩幅綢緞佛像唐卡從布達拉宮南傑扎倉前高築的白色牆壁上漸漸打開亮相。隨著前來瞻仰的信徒劇增，總管噶廈等前來舉行專門儀式，向乃窮護法神師敬獻吉祥哈達，位於雅魯藏布江南岸貢嘎曲德寺的僧人前來專門敲鼓跳神。過了晌午，儀仗隊伍向前緩緩移動，從布達拉宮西邊查果嘎呢轉經繞行至宗角魯康，在此休憩至下午。休息過後，儀仗隊伍緩緩繞行，傍晚時分抵達小昭寺，貢嘎曲德寺的僧人又一次前來專門敲鼓跳神，最終轉經返回大昭寺，各種供器經供器庫主管逐一清點入庫，整個法會才得以結束。

根據西藏大學藝術學院資深教授、西藏著名勉塘畫派唐卡畫師丹巴饒旦考證，《首屆會供儀仗彩繪長卷》是由當時無與倫比的智者、勉塘畫派高級畫師旦增羅布與欽則畫派代表性畫師次培二人所作。這一法會的詳細情況記載於第司仲麥巴·桑傑嘉措著《恩主根本上師阿旺洛桑嘉措外傳·雲裳第五卷續傳第六卷》。

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