陳長林《欸乃》古琴大師經典演奏系列

陳長林先生1932年出生於福州。曾任中國計算機學會信息存儲技術專業委員會常務委員。現任中國科學院計算技術研究所研究員、北京古琴研究會理事，為北京古琴大家之一。

先生14歲起學琴於閩派琴家陳琴趣（陳先生之父）及表姨吳子美，後又根據唱片自學古琴。19歲後，陳先生又得到吳景略、張子謙、查阜西等大家的指教，在原有閩派基礎上兼習各家之長，形成自己的特點。1951年加入上海今虞琴社，1956年參加北京古琴研究會。

陳長林之琴學，主要以閩派為基礎，又博採眾家之長，形成自己的琴風。陳長林尤其精通打譜，1958年以來已發掘（打譜）有《胡笳十八拍》等五十多首琴曲，其最具代表性的有《龍朔操》等。另外，他從其他樂器移植的琴曲主要有《春江花月夜》等。

古琴名曲《欸乃》，最早見於明代汪芝輯《西麓堂琴統》（1549年），亦有人稱其為《漁歌》或《北漁歌》，有多種傳譜，現琴家所奏多以《琴譜正傳》（明黃獻撰於1547年）的十段無詞《漁歌》發展而成。其曲意歷來根據唐代詩人柳宗元的七言古詩《漁翁》來解釋，故也有人認為此曲乃柳宗元所作。「欸乃」指的是漿櫓之聲或漁家號子聲，樂曲音調悠揚，清新雋永，以山水為意象抒發感情，乃是托跡漁樵，寄情山水煙霞，頤養至靜的一首名曲。

唐代柳宗元《漁翁》詩：「漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出一種寄情山水的高潔情懷。

「欸乃」，琴人大都讀成「襖靄」（ǎo，ǎi），一說搖櫓聲，一說漁歌聲，此二說均可通。「欸乃」本為一感嘆詞，用來作曲名，渾樸天然，幽寄鶴心且不著痕迹，呈現出十足的純厚韻味與文化氣息，更闡述著大朴即美的道理。據《玉梧琴譜》解題，此曲有「脫塵寓江海河漢之游，物外煙霞之思。頤養至靜，樂守天真也。」

此曲為十八段，首段以吟唱性旋律為基調緩緩鋪開，撫琴之勢如同展開一張立軸的山水長卷般，既松且靜，清風一推，盪開波浪層層婆娑細紋，如緩風習習，一派閑適悠然的氣息。悠長婉轉，節奏平穩，不躁不訥，不漾不墜，毫無簇擁堆積之感，似行舟平盪，青山相隨，心境開闊無礙。在第四段中，古琴用散音奏出深沉有力的音調，旋律典雅持重；而當第八段再現時，則採用泛音彈奏，水聲淋漓，鼓盪飄逸，顯示出一種飄逸的意趣。行至中段，樂曲由一轉位作以轉折，繼而情緒更為輕盈，如行舟順暢，迎風而立，心情如水路迎舟，款款如歌。又有音色玲瓏，似水花偶濺衣裾，剔透清涼，更添意趣；經過變化反覆後，琴聲愈加流暢自如、通達豁然，山水之秀，盡收視野，雲水相融，情致愈濃。樂曲的尾聲是一個C徵調，空曠且餘韻裊繞，告輕舟已遠，言諸世事已瞭然，感慨萬端，難以盡述。只是待要重尋來時蹤影，早已杳無痕迹，空留青山碧水作追憶。

樂曲曲調流暢自然，琴韻悠長，意境深遠，讓人聽後有種空靈的感覺。在樂曲中「欸乃」聲以不同形式先後出現，巧妙地表達了一種靜中有動、動中有靜的意境，歌頌了大自然秀麗的景色，也反映了作者孤芳自賞，寄情山水、高歌欸乃的心緒。欸乃無心，方顯山水之綠，真意難得，置身喧雜污濁外，天地之清幽盡現無遺。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！