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八位本該被銘記的女性達達主義藝術家

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本文自:庫藝術


ID:kuyishu




你問,什麼是達達?



激進左派運動反戰、反資產階級、反藝術,甚至有時反達達。在特里斯坦·查拉的達達主義宣言中,他詩意地解釋說:

「這是忍不住的痛苦的嗷叫,這是各種束縛,矛盾,荒誕的東西和不合邏輯的事物的交織,這就是生命。」




據內奧米·薩維爾森·格爾斯的書《達達主義女性》稱,達達派

語源於法語「達達」(dada),這是他們偶然在詞典中找到的一個詞語,意為空靈、糊塗、無所謂;法文原意為「木馬」。它採取了嬰兒最初的發音為名,表示嬰兒呀呀學語期間,對周圍事物的純生理反應。宣稱作家的文藝創作,也應象嬰兒學語那樣,排隊思想的干擾,只表現官能感觸到的印象。查拉在草擬的《宣言》中,曾為「達達」下了這樣的定義:「自由:達達、達達、達達,這是忍耐不住的痛苦的嗥叫,這是各種束縛、矛盾、荒誕東西和不合邏輯事物的交織;這就是生活。」有人還作過進一步的解釋:「達達,即什麼也感覺不到,什麼也不是,是虛無,是烏有。」





雨果·鮑爾、漢斯.阿普、馬塞爾·杜尚、曼·雷、馬克斯·恩斯特、拉烏爾·豪斯曼這些都是一些與原朋克運動最密切相關的藝術家。而除了有遠見的先鋒派女神漢娜·霍克偶爾被提一提之外,大多數為達達運動做出貢獻的女性已隨著時間的推移逐漸被抹去。




今天,我們回顧其中八位無畏的獨立女性,她們所創作的20世紀藝術作品塑造了這種激進藝術創作和以及即將出現的激進女權主義的發展軌道。她們繪畫、雕刻、寫作、採取行動、跳舞、打扮、教學、踢屁股。看哪,被遺忘的達達之母們。







Baroness Elsa


埃爾莎·馮·弗賴塔格·洛林齊霍芬男爵夫人




出生於德國的弗賴塔格·洛林齊霍芬被《The Little Review》的主編簡·西普譽為「唯一一個無論在任何地方生活,都著裝達達主義,熱愛達達,生活達達主義的人」。這位前衛的表演藝術家最開始是一名演員兼雜技舞者,後來成了曼·雷等藝術家的模特。從慕尼黑藝術學校畢業後,弗賴塔格·洛林齊霍芬搬到紐約,在藝術家聚集地格林威治村開了家店。




她是激進聲音型詩歌的先驅,她的作品與詹姆斯·喬伊斯的作品《尤利西斯》一起發表在《The Little Review》雜誌上。她創造了如「phalluspistol」,「spinsterlollipop」及「kissambushed」等新詞,弗賴塔格·洛林齊霍芬用自己所創造的充滿活力的拼貼語言,使得自己形象破碎的詩意景象栩栩如生。人們還推測馬塞·杜尚所創作的顛覆性作品《泉》,其創意其實是弗賴塔格·洛林齊霍芬想出來的。杜尚曾在寫給自己妹妹的一封信中解釋說,有位女性朋友用男性化名——理查德·馬特給自己送了一個小便器。






弗賴塔格·洛林齊霍芬還創造了雕塑和繪畫的組合作品,將這些邊角廢料轉變成了潛在的藝術媒介。但最重要的,她曾因自己創作的「活抽象拼貼畫」而著名。這種模糊邊界的表演無始無終,通過橋接生活與藝術的華麗服裝和荒謬行為來實現。




《Interview Magazine》雜誌解釋說:「她自稱為無政府主義者,她可以把浴簾的環當手鐲,把郵票作為美麗的標誌。她本身就是一個活生生的達達主義藝術品。她最大的魅力在於醜化、荒謬化自己。這是一位性解放的輕盈女性,採取輕佻的時尚風格,並扭曲它,穿著錫罐胸罩或背著她的小癩皮狗,就像是用來取笑上流社會的教養觀念。







Sophie Taeuber Arp


蘇菲·托伊伯·阿爾普




托伊伯·阿爾普出生於瑞士,是家裡五個孩子中最年幼的一個。她年少時就開始學習藝術,參加了一個舞蹈團,並在20多歲時成為了藝術家。26歲時,她在畫廊遇到了達達藝術家漢斯·阿爾普。這兩個人後來不僅成為了藝術性的合作者,還成為了浪漫的伴侶。托伊伯·阿爾普當教授所得的工資使得這對藝術家在尚未獲得藝術認可時還能順利度日。








美國著名藝術批評家希爾頓·克萊默在《紐約時報》中寫道:「托伊伯·阿爾普在蘇黎世教授編織和紡織藝術,她通過玩轉形狀與形式之間的關係創作了自己的抽象幾何藝術作品。從那之後,托伊伯·阿爾普小姐藝術作品的標誌就是大部分通過使用純幾何形式來創作出極致簡約的設計。」




此外,她還擔任過舞蹈演員,編舞及傀儡師,並且還是蘇黎世達達主義宣言的共同簽署者。 1943年,托伊伯·阿爾普因爐子發生故障造成的意外一氧化碳中毒而去世。








Clara Tice


克拉拉·泰斯




藝術家兼插畫家的泰斯出生並成長於紐約市,後來因其波希米亞風格而被譽為是「格林威治村的女王」。她聲稱,她是紐約第一個剪了波波頭的人。儘管泰斯因其時髦的風格而備受稱讚,但她對打扮精緻以尋求約會這事並不感興趣。 她曾經說過:「大腦和做事的能力才是吸引男人的事情。」







這位時尚女孩喜歡畫畫,但直到1915年她所創作的裸體畫展被罪惡制止協會關閉時,她的職業生涯才真正開花結果。這次事件所引起的騷動獲得了《名利場》編輯的注意。並且不久之後,泰斯的繪畫作品登上了該雜誌並為其添加了一份優雅。她插圖作品的特點在於運動, 尷尬卻自然,不和諧卻流動。




泰斯是一位狂熱的動物愛好者,尤其喜愛馬和狗。其中在她最心愛的圖畫書《ABC狗》中,每個字母都對應一種犬種。









Mina Roy


米娜·羅伊




羅伊是一個藝術家、演員、詩人、小說家、未來學家及到處惹是生非的全能波西米亞人。為了躲避反猶主義,她將自己的教名Lowy改成了羅伊。她的弟子也因此自稱為「羅伊派」。


羅伊出生於倫敦,後來搬到紐約。她主要被人記起的是她所寫的那些或色情或極端的自由體詩。她有一首詩是這樣寫的:「幻想的菌種/充填在可評價之中/豬丘比特的粉紅鼻子/使色情垃圾穩固生根。」她的同輩人和崇拜者們包括威廉·卡洛斯·威廉斯,馬塞爾·杜尚和格特魯德·斯泰因。格特魯德·斯泰因在《愛麗絲·B·托克拉斯的自傳》中寫道,羅伊「總是能夠理解他人。」







但首先,羅伊認為自己是一個視覺藝術家,石油、油墨、燈具、隨手拾得的事物和垃圾貫穿了她的一生。另外,她還是一位激進的女權主義者,她在自己早期的「女性主義宣言」中曾說,「性沒有任何不潔,除了嚮往它的精神狀態。」然而生活對羅伊來說是不易的。她痛失過一個1歲的女兒和一個14歲的兒子。但她在年老的時候卻奇怪地宣稱,「我生命中的一切都很有趣。」











Beatrice Wood


貝翠絲·伍德




伍德出生於加州舊金山的富人社會。在其一生中,她因自己的陶瓷作品、繪畫、素描、坦率的人物、奇異的風格和著名的情人長名單而被譽為「達達之母」。伍德是一位終身素食主義者,很少說話或喝酒。直到103歲,她都在致力於製作陶輪。伍德於105歲逝世,她將自己的長壽歸功於「巧克力和年輕人。」




伍德18歲時在巴黎學習藝術,並且不久後搬到紐約,召集了一群先鋒派人士,其中包括了曼·雷,米娜·羅伊和馬塞爾·杜尚 -——後者與作家亨利 - 皮埃爾·羅什一起,和伍德合作創辦了一份名為《盲人》的達達主義雜誌。伍德曾在杜尚的作品《泉》備受否定和批評時,為他辯護道:「美國藝術作品中,這是她唯一的水暖和橋樑。」







之前主要在創作繪畫的伍德在20世紀30年代主要創作陶瓷作品。她的作品充滿了神奇的想像力並且閃動著光芒,那些合成金屬顏料並不是繪在陶瓷上而是融入到陶瓷里。她製做了聖餐杯,碗和花瓶;伍德最好的作品產生於自己整個的90年代。她在自傳《我震撼了自己》這本書中講述了自己的故事。詹姆斯·卡梅隆就是它的讀者之一,並根據伍德的性格塑造了自己的電影《泰坦尼克號》中的女主角羅斯,101歲時的形象。









Florine Stettheimer


芙羅琳·史提海莫




紐約出生的史提海莫是一位畫家、布景設計師兼詩人,她因與其姐妹在布魯克林舉辦的現代主義沙龍而著名。她出生在一個富裕的猶太人家庭,她的父親在離開了家庭之後,仍為她的教育遊歷花了很多錢。




因為富有,所以史提海莫認為自己的藝術創作純屬個人追求並抵制那些自我宣傳或比賽的機會。她「為當代文人,同性戀,通曉多語種的紐約客以及歐洲的外籍人士」成立了一個沙龍。她只在畫廊機構中展出過一次自己的作品。她的詩歌也同樣非常私人化,史提海莫只把自己寫的詩拿給朋友們看而沒有拿去出版。







她的畫是一種感官放縱,將雙性化與色情元素混合在溫馨的家庭背景里。正如艾琳·甘默爾和 蘇珊娜·茲拉佐在關於她作品的評論中所寫的:「史提海莫的作品被各種描述為「假納伊夫」,作為一種「洛可可式顛覆」,她的作品沉醉於簡單的形狀和野獸派般的色彩,並且建立了坎普趣味。另外,她的作品還作為一種受時間異構綿延的柏格森主義概念影響的「現代時空」。




史提海莫打算在自己死後毀掉自己所有的作品,但幸運的是,她妹妹有其他的計劃。








Susan Duchamp


蘇珊·杜尚




儘管蘇珊·杜尚主要是作為達達主義領軍人物馬塞爾·杜尚的妹妹而被人記住的,但她有權成為一位受人尊敬的藝術家。杜尚女士出生於法國,並在世界大戰爆發後不久移居到了巴黎,她在那裡成為了一名護士助理。年僅22歲的她,在一場專屬沙龍展示了自己的作品之後就證實了自己作為一名藝術家的實力。





在她的生活中,蘇珊一直與馬塞爾保持親密的關係,並最終嫁給他工作室的同事,瑞士畫家讓·克羅蒂。在他們的婚姻期間,蘇珊娜享受了自己生命中創作成果最豐富的藝術時期,也許馬塞爾非傳統的結婚禮物刺激了她的靈感:對一件「悲哀成衣」的說明,而這涉及到懸掛在門廊上的幾何教科書,並且讓風雨逐漸將它分解。









雖然杜尚並沒有被確認是一位女權主義活動家,但她的作品說明了她思想中這些激進的基礎。在一幅名為《給我生活的權利》的自畫像中,杜尚描繪了自己深陷於各種線條以及如鐘錶,剪子,燈和旋鈕等事物所構成的網路中。幾乎不可能分辨出這麼多物體之間的確切關係。然而,標題本身的原女權主義暗示不言自明。




最終杜尚和克羅蒂偏離達達主義而轉向另一個新的運動,他們稱這個運動為禁忌,這是一種更多的是靠精神驅動的宇宙調查。










Katherine Sophie Dreier


凱瑟琳·蘇菲·德雷爾




德雷爾出生於布魯克林的一個富裕家庭,這使她在年輕時就可以讓自己的藝術興趣蓬勃發展。在結交了馬塞爾·杜尚以後,她為杜尚當時沒有取得成功而感到沮喪。德雷爾成為藝術的狂熱支持者,特別是現代主義和達達主義的支持者。




她與杜尚、曼·雷創立了獨立藝術家協會,並且首次永久性收藏了現代藝術作品,其中包括世界各地名前衛藝術家的1000件作品。很多現在標誌性的藝術家,如瓦西里·康定斯基、保羅·克利和胡安·米羅等都是在德雷爾的提拔下成名的。在她所寫的《新時期的西方藝術》一書中,德雷爾建立了自己關於形式和意義之間關係的藝術觀點。







作為一位虔誠的女權主義者和婦女參政權論者,德雷爾曾參加國際女子參政同盟會。她還共同創立了供婦女兒童娛樂的德國議院,並擔任主席。




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