日本學者揭秘忍者文化真相

伊賀市宣傳忍者文化的海報

國際在線報道（中國國際廣播電台記者 朱曼君）：忍者作為日本文化標誌性的符號之一，在全球範圍內廣為人知。然而，歷史上的忍者到底是什麼樣子？他們果真永遠一身黑衣，可以分身可以隱身，暗器百發百中，來去全無影蹤嗎？近日，日本三重大學人文學部副教授吉丸雄哉舉行了一場別開生面的公開講座，力求從學術的角度還原歷史上忍者的真相。

近年來，由於忍者主題的動畫、漫畫和遊戲在全球範圍內走紅，全世界範圍內都出現了不同程度的「忍者熱」，人們逐漸形成了對於忍者比較固定的認識：他們從小接受特殊訓練，和中國武俠小說中的武林高手相似，可以飛檐走壁，殺人於無形。但是和中國武俠不同，忍者並不總是正面的形象，他們受雇於不同的主顧，既可以是頂級的密探，也可以是一流的殺手，而且一般忍者總是成群行動。由於僱主不同，忍者亦正亦邪，但他們總是忠於工作，為了完成使命，不惜犧牲生命。他們的慣常打扮是一身黑衣，黑紗蒙面。忍者可以熟練地使用飛廉、手裏劍等多種武器，他們會常人所不能的忍術，關鍵時刻可以釋放煙幕轉瞬消失，或者用樹葉變化出分身，迷惑敵人。此外，忍者身上往往還帶有兵糧丸、饑渴丸、水渴丸等神奇藥丸，關鍵時刻，只要小小一顆，就能解決人類的各種生理需求……

不過，根據吉丸教授的研究，歷史中真實的忍者可能遠沒有這麼神奇，甚至連「忍者」這個名字都可能並不確切。

目前可以找到關於忍者的最早的文字記述是日本古典文學作品《太平記》，裡面記述了1338年京都神殿的一場火災，放火的人被稱為「忍」，念作「shinobi」。日本歷史上，關於忍者的記述乏善可陳，歷史學家為了避免歧義，強調「忍」是從事某一特定職業的人，而在史書中，將「忍」寫成「忍之者」，念作「shinobi no mono」。至於我們現在所說的忍者（念作「ninja」），其實，最早只能追溯到上世紀，而直到1950年代才通過多部小說，逐漸作為一個固有名詞在日本被普遍接受。至於在影視作品中經常出現的女忍者，根據吉丸教授的研究，可能根本不存在。而男忍者們，也遠沒有傳說中那麼神武，他們主要的任務是平時收集情報，戰時作為己方的內應，燒毀敵人的據點或者協助殺敵。

吉丸雄哉教授身穿忍者服飾講解忍者文化

伊賀市長岡本榮親自示範忍者服裝的穿著

成書於1618年的日本古書《軍法侍用集》中，對於選用「忍」提出了三個要求：首先要聰明，其次要記性好，第三要口才好。吉丸教授分析認為，這三個選用標準表明，忍者的工作更接近於今天的間諜。主要任務是通過各種手段套取對方的情報。因此，在工作時，忍者穿著一身黑衣並且蒙面的可能性極低，他們應該穿著和普通人一樣的衣服，以求混入人群不被發現。此外，研究還表明，忍者直接參与戰鬥的情況極少發生，因此所謂「忍術」，可能全部是後世小說家想像中的產物。

儘管這樣的研究成果可能讓忍者迷們感覺有些泄氣，但是在現實生活中，他們還是有機會體會一把傳說中的忍者生活。今年4月，位於三重縣的伊賀市和位於滋賀縣的甲賀市提出的共同申請得到了日本文化科學省的認可，兩座城市一同被作為「忍之里」登錄成為日本遺產。目前，伊賀市正攜手三重大學，開發一系列切合忍者主題的旅遊產品和文化產品。比如，現在在伊賀市，有商店專門依據文學作品和動漫作品原型，創作出一系列忍者服飾，並租給愛好者，忍者迷們可以打扮成想像中忍者的模樣，在伊賀市尋訪傳說中忍者的足跡。

伊賀市將於2018年3月舉行手裏劍國際大賽

在伊賀市，很多忍者迷力爭把忍者的服飾穿進生活中

7月1日，伊賀市還將宣布成立國際忍者研究中心，屆時，以三重大學為中心的各國研究機構將一同研究忍者文化的變遷，並將從當代科學的角度，考察忍術和傳說中兵糧丸存在的可能性。

之所以要對歷史上可能並不真實存在的忍者文化下這麼大的功夫，其實是三重大學和伊賀市的良苦用心。三重是日本一個不大的小縣，縣內既無新幹線也沒有機場，應該說，除了赫赫有名的伊勢神宮，當地旅遊資源並不豐富。然而隨著《伊賀忍法貼》《甲賀忍法貼》等小說、動漫的走紅，伊賀市卻成為了國際知名的忍者之鄉。眼下，伊賀市正希望利用忍者文化的走紅，將整座城市打造成為日本一座新的文化主題旅遊名城。

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