此人被尊為聖人，若是生在明初，卻必死無疑！

洪武五年（公元1372年）的一天，明太祖朱元璋坐在御書房，閑來無事，便隨手拿來《孟子》一書閱讀（朱元璋從小要過飯，當過和尚，似乎沒上過學，真猜不透他怎麼認得字？）。這書不看不知道，一看嚇一跳，裡面竟是些反動言論。當朱元璋看到書中有這樣一句話，「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎」，意思是說皇帝如果把臣子當成土芥，那麼臣子便可以把皇帝當敵人。這才了得，我朱元璋對待臣子是嚴厲了些，過火了點，但是你卻讓臣子們把我當敵人，那不是要臣子們造反嗎？

（圖為孟子的畫像）

朱元璋看到此處，不禁勃然大怒。他想將《孟子》一書列外禁書，全部焚毀，但是他也知道此書一直是歷朝歷代遵循的經典，在讀書人和百姓心目中的影響，真要焚毀此書，他還真擔心掀起軒然大波，到時候無法收場。

朱元璋是個腦子比較活得人，他知道焚毀不行，於是下令將孟子逐出文廟殿外，不得配享，削弱他在儒家中的地位和影響。

上讀《孟子》,怪其對君不遜,怒曰:『使此老在,今日寧得免耶!』時將丁祭,遂命罷配享。

（清代的全祖望在《鮚埼亭集》）

（圖為孟子的畫像）

洪武二十七年（公元1394年），朱元璋命令翰林學士劉三吾主持工作，對《孟子》一書進行刪節。劉三吾揣摸聖意，共刪掉《孟子》八十五條「反君主的言論」，幾乎佔全書的三分之一，並將剩下的內容編為《孟子節文》一書。劉三吾完成刪孟工作後，朱元璋立即下詔書，規定「自今八十五條之內，課士不以命題，科舉不以取士，一以聖賢中正之學（指《孟子節文》）為本」。

下面我們一起看看，劉三吾到底刪掉了哪些內容？

比如裡面有一句，「君仁莫不仁，君義莫不義。」意思是說君主不仁，下面才會不仁，君主不義，下面才會不義。

再如裡面有這樣一句，「行一不義，殺一不辜而得天下，皆不為也。」意思是說國君不能做不義的事，不能殺無辜的人，不能用這樣的方式取得天下。

（圖為孟子的故居）

還有裡面有這樣一句，「君子視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」意思皇帝和臣子也要交心，你若對臣子不好，臣子也可以對你不好，可以反你。

還有一句，「民為貴，社稷次之，君為輕。」這句話更牛，裡面直接說老百姓最大，皇帝最沒有分量，簡直要造反了。

這些話全部被刪掉，斷章取義的《孟子》其實已經不是《孟子》了。

朱元璋還對大臣們說，此事不得諫言，如有諫者「以大不敬論罪」。朝中文武大臣均知朱元璋的厲害，無人異議，唯獨刑部尚書錢唐不怕得罪皇帝，上書諫言，說道：「臣為孟軻而死，死有餘榮。」朝中大臣聞言後，無不為錢唐捏了一把冷汗。滿腔怒火的朱元璋本想拿錢唐開刀，但是這個書獃子一副要為孟老夫子犧牲，還感到無比光榮的樣子，朱元璋猶豫了。他想如果我真殺了錢唐，那麼不是正中他的下懷，於是便放了他一馬，而且宣布恢復孟子在孔廟配享的地位。

（圖為朱元璋的劇照）

孔孟一直被歷朝歷代尊奉為聖人，可是朱元璋卻無端端地將孟子節刪，顯然是不得人心的。到了永樂朝，明成祖朱棣又重新恢復了《孟子》全文。

前面我們說過朱元璋的那些「賀表案」和「文字獄」都是野史上面的記載，不足為信，但是朱元璋執政期間對文化方面還是比較專制的。或許是因為他對臣子管理太過嚴厲，在君臣關係太過敏感，所以才鬧出了《孟子節選》的鬧劇！

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