中國具有與眾不同的教育文明

加拿大多倫多大學安大略教育研究院教授許美德在近期《比較教育研究》發表《作為「中心的中國」對全球教育有何意蘊》一文提出，中國獨特的學術傳統中的制度和認識論模式與現代大學有根本差異。這種傳統比歐洲中世紀的大學還要早幾個世紀。

從傳統上講，全球研究型大學以重理論知識、輕應用知識為特點，越來越重視學科知識的專業化和大學自治、學術自由的核心價值觀。相比較而言，中國傳統高等教育機構的核心價值觀是尊重知識權威和知識自由，這種知識自由要比歐洲傳統的學術自由更寬泛。中國古代的士大夫認為，自己應該為國家效力，而正規的高等教育機構則被整合在封建官僚體制之中。然而，士大夫都致力於為民請命、為國造福。他們更崇尚實踐或行動，這與以「專業知識的理論辯論」為特點的德國傳統大相徑庭。儘管在中國有重應用知識、輕理論知識的傾向，但中國古代在天文、灌溉、工程、化學、數學等領域都為世界做出了卓越貢獻，只是在歐洲近代科學革命之後中國才開始落後。

在歐洲也有這樣一所學院，與中國古代儒家傳統的價值觀相一致，那就是法國巴黎高等師範學院。這所學校建於法國大革命之後，目的是為19世紀早期出現的公立學校體制培養教師。當時法國領導人認識到，大學的主要定位是研究法律、醫藥等傳統學科和純粹的專業領域知識，並不適合承擔為公立學校培養教師的任務，因為公立學校的目標是教育所有孩子成為法國新共和國的公民。

師範院校的模式影響廣泛，19世紀的美國有80多所師範院校，主要以女生為主。遺憾的是，儘管美國有實用主義哲學，但是這些師範院校仍然被研究型大學中的男性學者調侃為「學術界的可憐養子」，到20世紀就被迫退出了歷史舞台，或與綜合類大學合并，或升級為當地的綜合類大學。然而，在中國和日本，師範院校的模式頗受歡迎，並在公立學校體系的建立以及現代化進程中擔負著重要角色。

1949年新中國成立後，在改革後的高等教育體系中，師範大學受到高度重視。肩負著為中國培養各個層次的教師這一重任，師範大學也把中國教育文明的價值觀傳遞給全世界。其中，在北京師範大學，中西方教育價值觀已融合了一個世紀之久，筆者希望他們能夠利用這獨特的歷史，向世界展示中國與眾不同的教育文明，並向具有德國和美國傳統的全球研究型大學的壟斷髮起挑戰。

（楊桂青 輯）

《中國教育報》2017年06月15日第7版

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