吃虧是福，大智若愚

吃虧是福

　　對於「吃虧是福」，鄭板橋有這樣一番詳盡的註解：「滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則利於彼，外得人情之平。內得我心之安，既平且安，福即是矣。」

　　這段話的意思是說：盈滿乃虧損之契機，虧損則會逐漸趨向盈滿，損失自己則有益對方，對方得心平，自己會心安，有了平安，自然就有福氣了。

　　能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃虧的人，在是非紛爭中斤斤計較，他只看局限在「：不虧」的狹隘的自我思維中，這種心理會蒙蔽他的雙眼，勢必要遭受更大的災難，最終失去的反而更多。

　　「小人之謀，無往不福君子也。此言似迂而實信」。小人所耍弄的陰謀詭計，沒有一件不使君子得福。這話似乎很迂腐，但實際上還是可信的。

　　吃虧是福！一個有作為的人，都是在不斷地吃虧中成長和能幹起來，從而變得更加聰慧和睿智！樂於吃虧是一種境界，是一種自律和大度，人格上的升華，在物質利益上不是鎦銖比較而是寬宏大度，在名譽面前不先聲奪人，而先人後己，在人際交往中尊重他人。

　　吃虧是福！德不高者不甘，心不誠者不願吃虧，品不正者不肯吃虧，行不端者不能吃虧！

大巧若拙 大智若愚

　　曾國藩的人生哲學很獨特，那就是尚「愚拙」。他說：「天下之至拙，能勝天下之至巧。」

　　愚拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；愚拙的人從小接受挫折教育，因此抗擊打能力特彆強；愚拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鑽過去，因此不留死角。正是這與眾不同的「愚拙」，成就了曾國藩非同一般的精明和高明。

　　曾國藩並不是天才人物，他的智商不過中等。他常說「吾生平短於才」、「秉質愚柔」。他說自己讀書做事，反應速度都很慢，「余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者，余或沉吟數時不能了。」

　　曾國藩年輕的時候能夠打通科舉這條路，靠的完全是笨勁。讀書的時候，父親要求他，不讀懂上一句，不讀下一句；不讀完這本書，不摸下一本書；不完成一天的學習任務，絕不睡覺。

　　曾國藩不懂什麼「技巧」、什麼「捷徑」，只知道一條道走到黑，不撞南牆不回頭。這種笨拙的學習方式在他身上培養起超乎常人的勤奮、吃苦、踏實精神。

　　「拙」看起來慢，其實卻是最快，因為這是扎紮實實的成功，不留遺弊。雖然曾國藩秀才考了九年，但一旦開竅之後。後邊的路就越來越順。4年後中了進士，而其他早中了秀才的同學，後來卻連舉人沒有出來一個。他總結自身經驗說，自己得益於基礎打得好，所以「讀書立志，須以困勉之功」。

　　既然天性鈍拙，那麼曾國藩就充分發揮自己鈍拙的長處。他一生做事從來不繞彎子，不走捷徑，總是按最笨拙、最踏實的方式去做。他一生成功，正是得益於「愚拙」精神。

　　他創建湘軍、選拔將領，專挑不善言辭的「鄉氣」之人，蓋其敦實淳樸、少浮滑之氣。他甚至討厭那些「善說話」的人：「將領之浮滑者，一遇危險之際，其神情之飛動，足以搖惑軍心；其言語之圓滑，足以混淆是非。」故湘軍歷不喜用善說話之將。

　　他招募士兵，也專要「樸實少心竅」的山民。因此湘軍的作風與八旗兵完全不同。徹底根絕了兵痞油滑之氣。為「洪楊一役」奠定了基礎。

　　曾國藩一生待人接物更是以誠為本，以拙為用。他一生要求自己「不說大話，不求虛名」，做事「情願別人占我便宜，斷不肯我占他人便宜」正是因為具有這種質樸的為人處事方式，曾國藩一生朋友極多。

　　當然，曾國藩最有意義的還是他的「愚拙」思維方式。這種「紮實徹底」思維方式，與幾千年來中國式思維尚直覺，重體悟，輕邏輯相悖，那些才子文人的思緒常如天馬行空，不循規矩，任意跳躍，由此很容易跳過真理與謬誤之間那一小小步的距離，因此，「紮實徹底」的思維方式值得我們效仿。

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