曹雪芹和老舍沒想到的事兒，京味兒小說語言申遺成功！您怎麼看？

曹雪芹和老舍沒想到的事兒，京味兒小說語言申遺成功！您怎麼看？

的確，曹雪芹活著的時候，絕對想不到他的小說語言，會成為非物質文化遺產。

當然，老舍先生活著的時候，也想不到，有一天他所寫的京味兒大白話，會成為『遺產』。

但今天，這成了現實。

2017年6月10日，經北京市政府審批，西城區政府正式向京味兒小說語言的第四代傳人劉一達，頒發京味兒小說語言區級非物質文化遺產傳承人牌匾。

什麼是京味兒小說語言？還用說嗎？就是用京味兒語言寫的小說。您看清楚嘍：並不是凡寫北京的人和事兒，都是京味兒語言。而是用京味兒語言，寫的北京的事和人。

這本來是一個非常簡單的問題，但是又常常讓很多人感到糾結。

其實，糾結來自對京味兒文化的不理解，不理解就不承認，甚至排斥。長期以來，有些管事兒的文化官員極力反對提京味兒語言。

錯來，他們長期生活在北京，卻特煩京味兒，因為他們壓根兒不是北京人，所以不認可京味兒語言的存在。這究竟是怎樣的心理，還用明說嗎？

說白嘍，京味兒語言就是北京土話。它從有北京這座城市，就已經存在了。這麼說吧，它與北京城同根生同根長，儘管城市在變遷，北京人在更替，但北京話卻依然活著，這不能不說北京話，是有魅力的語言。

但是，近些年，隨著北京城的迅速發展，外來人口的大量增加，特別是許多北京人因老胡同拆遷，搬到了五環以外的郊區，離開了原來的語言環境，加之普通話的普及，所以說北京土話的『土著』越來越少了，當然，用北京土話寫小說的人也屬鳳毛麟角了！

誰能想到昔日天天掛嘴邊兒上的北京土話，尤其是京味兒小說語言已經成了瀕危語言，在這種情況下，政府把京味兒小說語言列為非物質文化遺產加以保護，可以說非常及時，也非常英明。

京味兒小說語言的第一代以曹雪芹和文康為代表，代表作品有《紅樓夢》和《兒女英雄傳》。雖然他們的小說敘述語言沒有脫離開文言，但人物描寫和對話，用了大量的北京方言土語。

京味兒小說語言的第二代傳人，代表作家有老舍、張恨水、梁實秋等，特別是老舍先生，他的京味兒小說，直接用老北京的大白話，寫出來通俗易懂，開京味兒小說之先河。代表作有《駱駝祥子》，《離婚》，《四世同堂》、《我這一輩子》、《茶館》等等。

京味兒小說語言的第三代傳人，代表作家有鄧友梅、汪曾祺、陳建功、趙大年、劉紹棠等，代表作有《煙壺》、《畫韓兒》、《京西有個騷達子》、《捲毛兒》、《找樂》、《京門臉子》等。

京味兒小說語言的第四代傳人，代表作家有劉一達、劉恆、王朔、鄒靜之等，代表作有《人蟲兒》、《胡同根兒》、《紅案白案》、《傳世貓碗》、《貧嘴張大民的幸福生活》、《蓮花》等。

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