從古老手繪到現代攝影,見證尼泊爾百年重生
尼泊爾是喜馬拉雅山那邊一個宛如天堂的小佛國,但是它也是一個與地獄只有一步之差的地方——這裡常被地震侵襲。從珍貴的水彩畫、斑駁的黑白照片到數碼相機里的彩色影像,讓我們得以一窺尼泊爾人民始終綻放的生命力量。
百年前,一位來自英國的駐尼泊爾外科醫生Henry Ambrose Oldfield,在1850—1863這十多年的時間裡,用水彩畫記錄下加德滿都河谷祥和寧靜的世俗生活。而1934年和2015年的兩次歷史性的地震,給這個國度帶來過毀滅性的打擊,但令人感動的是,尼泊爾人民卻始終延續著樂觀的精神,面對撕裂的大地,他們以自己的雙手和笑容在廢墟上重建不息的生活,繪本中的美麗佛國,一次次地在新的時代延續、綻放。
祥和1850·手繪中的精確原型
Henry的這組彩繪為人們了解那個年代的尼泊爾提供了大量的信息。甚至因為他的畫相當寫實和精準,每次地震後人們在修復遺迹和建築的時候,都會將他的畫用作重要參考。
加德滿都遠景(1853年)
加德滿都杜巴(Durbar, 1852年)
加德滿都杜巴的大門 (1858年)
十勝節(Dussera)的加德滿都 (1855)
加德滿都博大哈佛塔(Bodnath Stupa,1854年)
加德滿都 Guhyeshwari 寺 (1855年)
帕蘇帕提納什(Pashupatinath) 旁的Mahadeo寺廟 (1853)
加德滿都街景(1855)
加德滿都河谷有三大古城,除了加德滿都外還有帕坦和巴德崗。
帕坦的杜巴廣場 (1855年)
古城帕坦(Patan),在尼語中的意思為「商業之城」。這片土地上孕育出了很多傑出的手工藝人,據說加德滿都河谷的古建築大多出自古代帕坦工匠之手,13世紀來元朝從事寺廟營造的尼泊爾工匠們也大多是帕坦人。
然而再高超的技藝,通常也禁不住特大地震的考驗。
帕坦古城中心的黑天神廟 (Krishna Temple,1855年)
帕坦城中心的Chillandeo Temple (1855)
帕坦皇宮後花園(1853)
巴德崗皇宮 (1854年)
巴德崗(Bhatgaon)在尼語中稱「稻米之城」或是「信徒之城」,也是尼泊爾的「文化之都」。在這三座古城中都有一個杜巴廣場,英國旅行家鮑威爾曾說過,即便整個尼泊爾什麼都沒有剩下,只要巴德崗的杜巴廣場還存在,就值得你飛越半個地球來看它。
巴德崗皇宮的金門 (1854年)
巴德崗納拉揚庭院 (Narayn-Chowk,1855年)
巴德崗比姆森廟 (Bhimsen Temple,1853年)
巴德崗的拜拉弗廟(Temple of Bhairava) (1852年)
巴德崗巴格瓦尼廟(Temple of Devi Bhagwani)
毀滅1934·首次銀鹽記錄下的歷史
歷時百年,所有的安寧與美好在1934年的那場地震中轉瞬即逝。1934年比哈爾邦大地震奪去超過8,500尼泊爾人的生命,這樣的打擊對當時的尼泊爾是致命的。這些珍貴的黑白照片記錄了當年尼泊爾的建築面貌和被損實錄。
巴德崗皇宮在1934年的地震前和地震後
比姆森塔(Bhimsen Tower )震後
這座塔在1934年並沒有完全倒塌
但是這座百年古塔未能逃過2015年的那場大地震
城中一片廢墟
民居和寺廟悉數被毀
重生2015·活在當下 依然多彩
2015年4月,尼泊爾再次遭受地震的摧殘,但在女攝影師鄭軼的鏡頭下,如今生活在這片土地的人們依舊展現著燦爛的笑容,會用最樸實的心態面對生活中的無常,古城正在緩慢地恢復生機,這些了不起的人們永遠活在當下,不被過去和災禍所牽絆,不息的生活在廢墟上重建起來,這個國度以自己獨有的方式,綻放著多彩的創造之光。
尼泊爾阿媽背後很具廢墟感
經歷地震後的廣場還未完全修復的狀態
人們很快回歸到正常的生活中
地震的痕迹在城市中依舊明顯
所有Henry的水彩畫均出自《摩訶波羅多時代的尼泊爾》
彩色照片來自攝影師鄭軼,攝於加德滿都
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