《異形：契約》上映速評：好奇不過就是一門死亡學說

（文/Omiear）

對於《異形2》沒有請雷德利·斯科特老爺子操刀，似乎成了他一生無法忘懷的傷痛，《異形：契約》終於讓他大展身手了一番。

影片高度對接電影《普羅米修斯》，故事線開始於「普羅米修斯號」失聯的十年後，講述了由上部便出現的生化人大衛引發的一系列事件，並對大熱話題「AI人工智慧」進行了深度的探討。

在斯科特的大刀闊斧之下，電影顯然落下了一堆引人注意的詬病。人類角色的扁平化和符號化過於明顯，稍微帶點兒邏輯來審視這些人物設定，任何人都會覺得劇情方面缺乏了嚴重的誠意。

故事的伊始和劇情的發展完全是倒向生化人大衛這邊的，雖然不能說是看了《異形：契約》的片頭，便知其結尾，但至少也是看到一半兒的時候，後半部分完全就可以放棄了。

除了主演團隊集體智商下線這一問題之外，還有便是《異形：契約》沒有給予粉絲滿意的答案。對於圍繞造物主的意志和異形的真實起源一系列問題，影片不僅沒有正面回答，甚至還避開了這些問題，刻意留給觀眾去思考，為後續異形系列電影的上映埋下了一個不小的坑。

沒有創新，也談不上令人失望。畢竟好萊塢一線作品的美工和CG都是集大成的頂級產品，光一個特效就能值回票價的年代裡，作品平庸，視效強烈，已不足以達到毀掉一部電影的條件。

影片中多次站在生化人的角度提到「創造」這個單詞，並以「創造」去拉近生化人與人類的距離，再從論創造能力的大小去表達了一種人類無用論，真真實實的黑了人類一次。

其實影片完全是在指桑罵槐，斯科特用了最具視覺衝擊力的死亡畫面去論述人工智慧發展後期的不可控因素，無論是隱晦的在說智能覺醒，還是記憶思維的出現，這都是人工智慧發展到一定程度之後，不可避免的現實問題。這與美劇《西部世界》之間有著不可忽視的相似度，無不都是在闡述同一個問題。

「創造」、「造物主」等辭彙都具有著強烈的宗教概念，而影片中的所有人設中，唯一一位沒有信仰的艦長奧拉姆，以慘死並孕育出最強大的異形這一情節的出現，正式交到了在異形宇宙這一世界中，神是存在的，即造物主的存在。

宗教元素的表達，既是對電影空白的補充，也是對哲學問題進行探討的鋪墊。從「普羅米修斯號」追尋造物主作為故事開始的出發點，再到覺醒後的人工智慧間，就創造力大於人類是否可以毀滅後者這一問題的討論，即大衛教沃爾特吹笛子的情節，引發到對哲學命題的思考，最終讓觀眾回到原點，再次思考人工智慧是否具有符合人類未來發展利益的需求。

創造是價值也是毀滅，造物主的無上地位並不一定適合宇宙的運行規律，追尋生命的起源無非就是追尋宇宙的起源，好奇會催生創造的動力，好奇也必定會害死貓。

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