科舉誕生哪個朝代

科舉誕生哪個朝代

科舉制，又稱科舉、科舉制度，科舉是我國古代封建王朝選拔官吏的一種制度，也是中國歷史上獨有的一種人才選拔制度，被譽為下層賢能之士進身仕途的敲門磚。科舉制起源於隋煬帝大業三年(公元607年)，歷經唐、宋、元、明，直到清光緒三十一年(公元1905年)廢止，歷時1300多年，是我國封建社會中時間最長、影響最大的考試制度，對於中國政治、經濟、文化、思想、民俗乃至民族性格有著深刻廣泛的影響。

由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制具有分科考試，取士權歸於中央所有，允許自由報考(即「懷牒譜自薦於州縣」，與察舉制的「他薦」相區別)和主要以成績定取捨四個顯著的特點。科舉制極大程度改善之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷;「朝為田舍郎，暮登天子堂」，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。

但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多知識分子不講求實際學問，束縛思想。科舉制從隋朝(一說唐朝)開始實行，直至清光緒卅一年(1905年)舉行最後一科進士考試為止，前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。對中國在內的漢文化圈諸多國家，以及西歐國家啟蒙影響深遠。

科舉制度的發展

一、科舉制的創立：隋朝

(1)背景：魏晉以來選官注重門第，不利於選拔有真才實學的人做官，為改變此弊端，隋朝創立了一種新的選官制度。

(2)創立：隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員，隋煬帝時正式設進士科，按考試成績選拔人才，我國科舉制度正式誕生。

二、科舉制的完善：唐朝

完善措施：唐太宗時，擴充國學的規模，增加考試科目;武則天時，大量增加科舉取士的人數，首創武舉和殿試;唐玄宗時，詩賦成為進士科的考試內容。

三、科舉制度的演變：清朝

明清時期實行八股取士，規定科舉考試只許在四書五經範圍內命題，考生只能根據指定的觀點答卷，不準發揮自己的見解。

四、科舉制度的廢除：清朝

清朝末年，在我國封建社會延續了一千三百多年的科舉制度被廢除。

中國古代從隋唐開始，實行科舉制度，歷經宋、元、明、清，一直為各封建王朝所採用，成為選拔人才的主要方式，科舉成為學子步入仕途的唯一途徑，對中國傳統文化產生了深遠的影響。

科舉制度的等級劃分

科舉制度也是具有一個歷史發展的階段，在這個制度被提出來之後，就不斷的處在發展的階段，到了明清的時候達到了鼎盛的時期，而在鼎盛時期的時候，中國的科舉制度按照等級，被劃分為了五個階段，分別是童生、院試、鄉試、會試、殿試，殿試之後最高的就是狀元，具體的劃分如下。

科舉制度：童生

凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員(秀才)資格之前，都稱為童生或儒童，一般被稱為童生。

科舉制度：院試

在科舉制度中院試在清朝的時候由各省學政主持的考試。經府試錄取的童生可參加。因為學政稱提督學院，故名院試，又沿襲舊名學道，亦稱道試，報名等手續與府縣試略同。

學政於駐在地(一般為省城，亦有例外者，如順天學政駐通州)考試就近的府、縣。余各府，則依次分期案臨考試。正場一場，複試一場。揭曉稱「出案」。錄取者為生員，送入府、縣學宮，稱「入學」，受教官的月課與考校。

科舉制度：鄉試

鄉試由天子欽命的主考官主持，凡屬本省生員、貢生、監生經科試合格，均准應試，原則上包括州府縣學中經過科考名列第一、二等級的生員以及三等的前三名，但實際上凡經過科考，錄科、錄遺合格的考生均可以應試。人文百科

但有過失而罷黜的官吏、街頭藝人、妓院之人、父母喪事未滿三年的，均不準應試，鄉試每隔三年在省城舉行一次，參考者為秀才，考中的為舉人，可稱老爺。舉人第一名稱解元，二至十名稱亞元。考期在八月，故又稱「秋闈」。

科舉制度：會試

會試是在鄉試的基礎上進行的，時間是在鄉試後第二年春天，地點在京城禮部官衙，舉人參加，考中後稱「貢士」，第一名稱會元。會試取中者稱「貢士」又稱為「中式進士」 ，第一名稱「會元」。錄取名額不定，明代約300名左右，分南、北、中三地域按比例錄取。

清代無定額，每科自百餘名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年(1730)，錄取406名，最少的一次在乾隆五十四年(1789)公取96名。各省被錄取的名額，以應試人數及省的大小、人口多寡而酌定。會試揭榜後，中式者於下月應殿試。

科舉制度：殿試

會試合格後即參加由皇帝親自主持或欽命大臣代理主持的殿試。合格的統稱進士，貢士才有參考資格。殿試結果填榜後，皇帝於太和殿舉行傳臚大典，宣布殿試結果。

進士分為三甲。一甲三人，稱狀元、榜眼和探花，賜進士及第;二甲若干名，賜進士出身;三甲若干名，賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典後,新進士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等，一等第一名稱朝元。

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