揭秘，人們沒有前世記憶的原因

許多人都對「為什麼我們沒有前世的記憶」這個問題感到疑惑，在中國民間，人們普遍認為人死後在度過奈何橋時要飲下孟婆湯，而具有消除記憶效果的孟婆湯會去除掉人們這一世的記憶，因此人們才記不起前世的種種。

佛教也講究六道輪迴、前世今生，在人們的前世記憶這一問題上，佛教是怎麼看待的呢？

《六度集經》中，記載了一個很有趣的故事：

有一位名叫察微的國王，品行端正，志向高遠，一心皈依，信奉佛教。由於他深刻領悟了四大聚焦、眾緣無常、六道輪迴、無我寂靜的道理，因此他經常向大臣們講述。

大臣們問他：「假如身體死亡，神識受生，那人們為什麼記不起前世呢？」察微說：「我們的理論微末，志求狹小，怎麼能知道前世的事情？我們的眼睛連細微之物都難以看清，又如何能見得到神識的變遷？」

一天，察微出宮散心，在路邊看見了一位補鞋的老者。他問老者：「你認為全國人里誰最快樂？」

老者答：「國王最快樂。」

察微道：「我和你想得一樣。」

於是察微請老者飲酒，讓他喝醉，然後叫人將他背回宮中。

察微對王后說：「這個人說國王是最快樂的，我就要和他開個玩笑：你給他穿上我的王袍，讓他上殿處理政事。但不要太過火了，免得嚇壞了他。」

王后依照察微的話做了。

翌日，老者醒來，宮女們故意說：「大王酒醉後，許多政事都堆起來了，您快去料理吧。」便將他帶到殿上。文武百官催他議事，而老者稀里糊塗，摸不著頭腦。退朝後，宮女們問：「大王氣色不太好，是為什麼呢？」

老者答：「我夢見自己是個補鞋的，每天用自己的勞力換來衣食，如今卻發現自己是國王，所以頭痛萬分。」宮女們竊笑不已。

夜裡，老者輾轉反側，心想：「我究竟是補鞋匠還是真天子？若是天子，肌膚為何如此粗糙？若是補鞋匠，又為何無緣無故住在王宮？莫不是我心神混亂，有二處分身？」

王后見他難以入眠，便叫來伎樂，讓他取樂。

老者一面欣賞伎樂，一面飲酒，不多時便又昏沉睡去。察微命人給他換上原本的衣物，送他回家。

老者醒後，看看簡陋的住房、樸素的衣物，感覺一切如舊。

數日後，察微又去看望他。

老者說：「前幾日喝了你的酒，醉得我頭昏目眩，還做夢當了國王，在金殿上審批奏摺。但我內心惶惶，身如火灼，全身酸痛，好似受了鞭笞。要是真當了國王，應該更不快樂吧。」

察微回宮後，向大臣們轉述，群臣哈哈大笑。

察微說：「你們看，同樣的身體，換了周圍的人和環境，都不能完全自信，更何況是隔世？佛經上講：一個愚蠢的人，胸懷種種邪念，要想看到神識，就像蒙著眼睛在夜裡走路，卻想仰望天空的星星一樣，不管花費多大力氣也是枉然的。」

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