父親節看《白鹿原》：張嘉譯何冰李洪濤飾演的三位父親風格大比拼

說到父親，這個詞在大家心中，和母親一樣，柔軟暖心，更有稜角和分量。放眼影視圈，任何影視作品中都離不開父親這個角色，而當下正在熱播的史詩巨制電視劇《白鹿原》，男人戲十足，更是各色父親聚集，下面就來看看張嘉譯、何冰和李洪濤飾演的白嘉軒、鹿子霖和鹿三這三版父親風格有何差異。

白嘉軒，陳忠實先生代表作《白鹿原》中的重要人物，書中的主要情節大多是圍繞他展開，在他身上幾乎承受著傳統民族文化的全部負荷。這位識字不多、一生敬恭桑梓、服田力穡的族長，雖然沒有從理論上系統地接受過儒家思想的教育，卻把「仁、義、禮、智、信」完全融合在日常生活中，以自己的典範行為為村民樹起了一個楷模。

在教育子女方面，白嘉軒是絕對的嚴父，將幾百年來白家所固守的一切儒家傳統文化灌輸給子女，讓他們也走「耕讀傳家」之路，雖然這種自給自足的生活方式在當時新思想、新經濟的衝擊下已面臨崩潰的邊緣，但白嘉軒那種自力更生的民族優良品質仍是值得讚賞的。但是這些思想和用心體現在三個子女上的效果卻大相徑庭，大兒子白孝文先是唯唯諾諾沒個性主見，後來觸底反叛，二兒子是白嘉軒最正宗的傳承，但又少了些霸氣，小女兒聰穎果敢叛逆，有父親的意志卻沒貫徹父親的思想。

電影和電視劇中男一號白嘉軒分別由張豐毅和張嘉譯兩位資深男演員飾演，無論扮相、氣質還是演技都很貼近人物，完全難分勝負，只是兩個人詮釋主演的年齡段和事迹差異巨大，但都很忠實於原著的表達，相比之下對張嘉譯這個版本更加偏愛。

鹿子霖是《白鹿原》中負面代表人物，與白嘉軒的正面形象形成鮮明的對比，他精明強幹，爭強好勝，無原則，為了目的不擇手段，好色成性。最後有靈性的生命被抽走，生不如死，毫無尊嚴地死去。他與白嘉軒爭鬥從未停止，曾設計策令田小娥引誘白孝文打垮白嘉軒，趁人之危買下已成「敗家子」的白孝文的房屋，設風流計聯合幾位老者跪諫白嘉軒，總之在與白嘉軒的博弈較量中詭計多端人性坍塌。

而作為父親，鹿子霖與鹿兆鵬鹿兆海兩個兒子的關係也是相當微妙。鹿子霖這樣一個負面的父親，在對子女教育上自然不可能成功，所以兩個兒子都成了他的對立面，都走出農村出去干大事業去了。而鹿子霖對兒子惺惺念念的，只有兒子結婚生子傳宗接代這種傳統的堅守，對於做人做事方面基本上沒太多引導和希冀。

同樣是精明強幹、爭強好勝、無原則、為了目的不擇手的鹿子霖，吳剛和何冰都很好地詮釋了這個男主角的主要特點，但兩者也有較大差異和個性，吳剛版本更加油滑猥瑣，何冰版本更加陰暗奸詐。

鹿三是一位作者鍾愛的正統農民形象，他是白鹿原上仁義村白家兩代唯一的長工，按其階級地位而言，應是與白嘉軒勢不兩立的。然而，鹿三偏偏與他的主人關係處得十分和諧動人。

相比這部史詩巨制下眾多悲劇人物的命運，鹿三這位父親，與白嘉軒和鹿三相比，沒有資源家世，甚至沒有思想和遠見，就是最底層善良淳樸的長工，所以在和兒子黑娃的相處中，更多貫穿的是白嘉軒的家族思想，並沒有多少寬慰愛撫，對黑娃和小娥的關係一味仇視，用嚴父形象掩蓋慈父心腸，很虐心。

對於鹿三這個關鍵性鏈接人物，電視劇中的李洪濤表現相比之下比電影版中的劉威看起來更忠厚老實搶眼，一次次看得人潸然淚下。很佩服李洪濤的演技，完全沒有痕迹的本色詮釋，將之前身上所有的氣場、經驗和演技都徹底摒棄，呈現和還原了最真實的鹿三，看得人心碎。

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