唐代實用性韜略奇書《反經》之《掩發》

《反經》（亦稱《長短經》）是一本實用性韜略奇書，由唐朝大詩人李白的老師道家末枝縱橫家趙蕤所著。它以唐以前的漢族歷史為論證素材，集諸子百家學說於一體，融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想，所講內容涉及政治、外交、軍事等各種領域，並且還能自成一家，形成一部邏輯體系嚴密、涵蓋文韜武略的謀略全書。為歷代有政績的帝王將相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》，是豐富、深厚的漢族傳統文化中的瑰寶。

作者簡介

趙蕤（ruí），字太賓，梓州鹽亭人（今四川省鹽亭縣兩河鎮趙家壩人），約生於唐高宗顯慶四年（公元659年），卒於唐玄宗天寶元年（公元742年）。唐代傑出的道家與縱橫家。趙蕤和李白是唐代的「蜀中二傑」，以「趙蕤術數，李白文章」並稱。

作品原文（掩發）

孫子曰：「善戰者，其勢險，其節短。」「以利動之，以卒待之。」又曰：「善動敵者，形之，敵必從。」何以明其然耶？

燕平齊，圍即墨城。即墨城中推田單為將以拒燕。田單欲激怒其卒，乃宣言曰：「吾唯恐燕將劓所得齊卒，及掘城外墳墓。傷先人，可為寒心。」燕將如其言，即墨人皆涕泣，共欲出戰，怒皆十倍。單乃收人金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，書曰：「即墨即降，願不虜吾家族。」燕將大喜，亦懈。乃收牛得千頭，束葦於尾，燒其端，鑿城數十穴，夜縱牛出。以壯士五千人隨其後，牛尾熱而奔燕，燕軍大驚，所隨五千因銜枚擊之，燕軍大敗，殺其將騎劫，復齊七十餘城。

呂蒙西屯陸口，關羽討樊，留兵備公安、南郡。蒙上疏曰：「關羽討樊而多留備兵，必恐蒙圖其後故也。蒙常有病，乞分眾還建鄴，以治病為名，羽聞之，必撤備兵，盡赴襄陽。大軍浮江，晝夜馳上，襲其空虛，則南郡可取，而羽可擒之。」遂稱病篤，權乃露檄召蒙，羽果信之。稍撤兵赴樊，權聞之，遂行。先遣蒙在前，伏其精兵於（舟冓）（舟鹿）中，使白衣搖櫓，作商賈服，晝夜兼行，至羽所置江邊屯候，盡收縛之，是故羽不聞知（太公曰：「偽稱使者，所以絕糧食；謬號令、與敵同服者，所以備走北也。」由此言之，衣服、號令之中，不可不審也。）。遂到南郡，士仁、糜芳皆降。蒙入據城，盡得羽將士家屬，皆撫慰，約令軍中不得干歷人家，道不拾遺（昔秦伯見襲鄭之利，不顧崤函之敗；吳王矜伐齊之功，而忘姑蘇之禍。故曰：「不能盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利。」此之謂矣。《經》曰：「役諸侯則以業。」語曰：「因其強而強之，敵乃可折。」關羽討樊，雖不被人計，亦自役自強者也。）。

羽還，在道路，數使人與蒙相聞，蒙厚遇其使，使周旋城中，家家致問，或手書示信。羽使人還，私相參訊，咸知家門無恙，相待過於平時，故羽士卒無斗心。權至獲羽，遂定荊州。

此掩發之變。故曰：「始如處女，敵人開戶；後如脫兔，敵不及距。」此之謂矣。

部分譯文（掩發）

孫子說；「善於用兵打仗者，所造成的態勢是險峻的，所掌握的行動節奏是短促而猛烈的。」「他會以小利引誘調動敵人，以伏兵待機掩擊敵人。」又說：「善於調動敵人的，會用假象欺騙敵人，敵人必定上當。」

燕國進攻齊國，包圍了即墨城，城中的居民推田單為將，率眾抗擊燕國。田單為激勵士卒，故意放風說：「我最擔心燕軍割去被俘士卒的鼻子，還要挖開城外的即墨城人的祖墳，凌辱已死去的先人，這是最讓人寒心的了。」燕軍將領聽信了流言，果然這樣做了，即墨人都傷心地哭泣，要求出戰，憤怒之情超過了平日的十倍。田單又收集了千鎰黃金，讓城中豪富送給燕國將領，同時附了一封信說：「即墨立即投降，只希望不要搶掠我們的親人。」燕將見狀大喜，放鬆了警惕。田單于是聚集了一千餘頭牛，把葦草系在牛尾上點燃，從城牆上鑿了許多洞，在夜裡將牛放出，並讓五千名壯士跟在牛的後面，牛被點燃的葦草燒得瘋狂了，直向燕軍陣地衝去，燕軍驚恐萬狀。跟隨在牛後面的五千名壯士悄沒聲地擊殺燕軍，燕軍大敗。即墨人殺了燕將騎劫，收復了被燕軍佔領的七十餘城。

呂豪西面屯兵於陸口。關羽去討伐樊城，留下一部分人馬防守公安和南郡。呂蒙上書給孫權：「關羽去征討樊城，又留下了許多人馬防守，怕我會襲擊他的後方。我平日有病，希望您以我治病為名撥出一部分隊伍跟我回建業。關羽聽到這一消息，一定會抽調守備部隊，全力進攻襄陽。這時，我軍就可以在乘船晝夜西上，襲擊蜀國的空城，南郡即可奪取，關羽也可擒獲。」孫權同意了呂蒙的計策，呂蒙於是假裝病得很重，孫權公開傳令召回呂蒙，關羽果然上當，調出守南郡的部隊奔赴樊城。孫權聽說後，立即出發，先派呂蒙在前，把精兵埋伏在船里，讓人身穿白衣，裝作商人，晝夜兼行，到關羽設置在長江邊上的關卡伺機行動，悄悄把守關卡的捉住捆綁起來，關羽一點都不知情（姜太公說：「假稱使者，是用以斷絕糧食的；假傳號令，與敵穿同樣服裝的，是為失敗逃走準備的。」由此看來，對於衣服、號令，不能不小心）。呂蒙順利地到了南郡，守城的士仁、糜芳等人都投降了。呂蒙入城後，對於關羽及其他將士的家屬撫慰關心備至，並下令軍隊不準去騷掠這些人家，軍紀非常嚴明（從前秦伯只看到襲擊鄭國的利益，卻不顧在崤函等地的失敗。吳王以討伐齊國成功而驕傲，卻忘記了在姑蘇城的災難。所以說，不能完全了解用兵的害處，也就不能了解用兵的利處。《經》上說：「能指揮諸侯的是利益。」。古語說：「讓敵人強大更強大，才能將其摧毀。」關羽伐樊，雖未被人算計，卻因其強大才導致了失敗。）。

關羽從樊城返回，還在路上就幾次派使者和呂蒙聯繫，呂蒙厚待使者，讓他在南郡城中四處察看，到每個被俘的家中間訊，有的還捎信表示這一切都是真實可信的。關羽的使者返回後，軍士紛紛向他打探家中情況，當他們了解到家中一切平安，待遇甚至超過了平時後，都沒有參加戰鬥的心思了。孫權後來領兵前來，關羽被迫敗走麥城，最終被孫權俘獲，荊州因此被平定。

這就是「掩」與「發」的相互轉變，所以孫子說：「開始要像處女一樣沉靜，使敵人放鬆戒備，門戶大開，然後像脫兔一樣迅速行動，使敵人來不及抗拒。」說的正是這個道理。

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