覺悟戰士的修行次第

戰士的武器之一：「當下」

一般來說，我們有很多的武器，比如說慈悲、菩提心。

現在，我們先來複習一下：輪迴是一個戰場，我們是輪迴里的戰士，我們戰士需要具備的特質有：優雅、反叛性、虔誠的信心和純粹的出離心。同時，戰士要完成的三個主要任務是：要解救人質、要消滅他的敵人——也就是所有的情緒、要穿過這個戰場到另外一邊去。

但是，我們要這樣做，需要用到什麼武器呢？

前面所提到的那些方法，是依照我們每個人不同的本性、特質，以及不同的生活方式，而採用不同的方法。也許，你很容易被某些客觀現象所控制，我們有方法來對治這些客觀現象；也許，你在主觀上很容易被打擾，我們也有方法在主觀上幫助你。

由於我們的智慧不同，所以也會有不同的武器。有一些武器比別的武器更危險；有一些武器，如果你不知道如何使用的話，可能會毀掉你自己。

在所有這些武器中，有一個最好的，就是：安住或停留在當下。

這個很重要。當我們談到武器的時候就要談到敵人，什麼是敵人呢？這些敵人就是我們所說的「不同的情緒問題」，它們都是由我們的希望和懼怕所顯現出來的。

「當下」這個武器是什麼呢？「當下」就是第一念。第一時刻產生的那個念頭就是「當下」，就是我們的武器。這就像禪宗說的：第一個念頭就是最好的念頭。

最先你喜歡或享受那個東西，譬如：你很喜歡一杯茶的味道，這就是我們說的第一代的思想，我們應該做的是一直安住在當下的第一念，而不去製造其它。譬如：我不知道這個感覺是否能延續得很久……不要製造這種妄想。

不要認為當下這種感覺，一天只出現一次，而是在每一刻它都會出現，就好像你們在做筆記時，在聽我講話時……我們可以安住在每一個「當下」。在這一刻，不要去製造希望或者懼怕，因為一有希望或者懼怕，你的心就會東奔西跑，從而，你就喪失了很多「當下」。

另外一方面，有兩種思想：第一種是第一代的思想，第二種是第二代以後的思想。

第一代的思想是，當你把一杯茶喝下去時，你對那杯茶的感覺，此時，這個感覺不是被希望和懼怕所製造出來的——這種感覺非常美，你可以好好的享受它。但是，我們已經被這種快樂或愉悅給寵壞了，我們是怎麼做的呢？我們會覺得這種感覺是「好的」或者「不好的」，我們給它加上很多不同的註腳，於是，這些捏造的註腳就把它給破壞了。

當我們有這種分別的念頭時，如「這個茶好」「那個茶不好」，進而又產生出了很多不同的念頭：我們希望喝好茶，不願意喝不好的茶……這樣就產生了更多分別的念頭，這些分別的念頭需要花更大的力氣去實現，於是，就產生了很多痛苦。

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