相人精髓五聽之法能知人到底有沒有說謊
在中國古代法官斷案前要學五聽法，《唐六典》中就說：「凡察獄之官，先備五聽。」這五聽法源於《周禮·秋官·小司寇》是周代發展出來的方法，這種方法是因當時調查技術不高，主要依賴於證言，判斷證言真假的五種方法，這裡介紹給大家。
一 辭聽
辭者言辭也，辭聽通過人的言辭判斷真假，方法是看人的言辭符合邏輯嗎，說謊者言辭多自相矛盾，或多次說一個細節。面相學認為一個人說話有條理說明這個人做事有條理。
二 色聽
色者氣色也，通過看一個人的氣色神態來判斷這個人的言辭真假，後世面相學認為人在說話的時候不一定面紅耳赤，說大話的人一般眼睛朝上，一個人說話面不改色但手腳多有異動，身姿也會有變化。
三 氣聽
氣聽是「觀其氣息，不直則喘」，觀察他人說話時候的呼吸，如呼吸有異像，多是在說謊話，如是審問之時，人理虧的時候多氣喘。
四 耳聽
耳聽是「觀其聆聽 ，不直則惑」即觀察當事人的聽覺反應，在普通時候大家可以這樣問一個人，一個人說話的事情因為不是真實經歷的所以多會想一下，這一愣就說明他有可能說謊了。
五 目聽
目聽是「觀其眸子視，不直則眊然」，說謊的人不敢直視他人的眼睛，或是眼睛會轉移。
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