中國古代最人性化的時代：重犯十次翻供，法院折騰9年，最後從輕發落

談及古代社會，很多人第一印象是「缺乏法制」、「毫無人文關懷」、「惡吏頻出」、「司法黑暗」。

或許，古代中國大部分時間是這樣，但卻不能以偏概全，因為有一個朝代非常人性化，堪比今日。

這就是宋朝，司法人性化的讓人覺得可愛。曾有重犯，十次翻供，法院折騰9年，最後從輕發落。

北宋犯人前三次喊冤，案件必須打回換人重審

在古代影視劇中，犯人一邊喊冤，一邊被拖到法場，無人問津搭理，殘忍的就被斬首了。

但在宋朝卻不會出現這一幕，北宋刑罰要求：被判斬刑之人，如果行刑之前喊冤，那麼就必須停止。

接著，換其他官員重審此案，原來的主審官必須迴避，或移交其他法院重審。

當然，喊冤次數也有限制，犯人只有三次喊冤機會。三次機會一到，再喊就看判官是否搭理你了。

由於古代審案效率比較低，時間周期長，3次重審下來，為自己爭取個一年半載的，不是問題。

女重犯十次翻供，法院折騰9年，最後從輕發落

關於宋朝司法的人性化，歷史上記載了一個典型案例，即宋孝宗時期的女重犯，最後被從輕發落。

在南宋時期，犯人喊冤次數有了變化，可以增加到5次。但這位犯人喊了十次冤屈，重審了10次。

南宋孝宗朝時期，有個婦女阿梁，丈夫死的很奇怪，於是有人說她和姦夫謀殺親夫。

（宋孝宗趙昚[shèn]，宋高宗養子，1162年後為岳飛昭雪，趙構當時是太上皇，趙匡胤的後代）

在古代通姦是重罪，於是法官判她斬刑。但阿梁不服，先後翻供近10次，司法部門審理了9年。

但阿梁還不服，法官無奈只好根據「罪疑惟輕」原則，下判決書免阿梁一死，從輕發落。

（所以，包公故事虛構居多，宋朝不可能不給犯人喊冤，直接動鍘刀的）

尾聲

在阿梁案件中，雖然南宋規定喊冤只能五次，但因為有三個原因，所以阿梁才能活命。

（1）南宋的司法比較清明，比較人性化，有相關的司法制度。

（2）皇帝宋孝宗很有作為，為人很英明，加上審案的官員比較負責，所以才能十次重審。

（3）宋朝時期，官員判錯案的成本很高，官職肯定要被撤掉，還會被流放千里，被刺配坐牢等。

當然，再好的制度，也是人執行的。如果犯人喊冤，官員假裝聽不見，或者想辦法不讓犯人喊。

至於有些冤假錯案中，官官相護，最終依然不了了之。相對來說，有此制度對草民是個大好事吧。

有人說，南宋曾發生過「莫須有」的岳飛冤案，但那屬於高層權力鬥爭吧。

無論如何，一次次重審，宋朝官員居然沒感到不耐煩，支付的司法成本夠高，也的確很人性化。

或許，正是在這種重視司法的朝代，才會出現超寬容的學術氛圍，才會出現宋慈這樣的法醫鼻祖。

相比宋朝司法，後世哪個封建王朝能與之媲美？所以，夢想穿越到康熙乾隆年間人，不妨換換思路。

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