明朝福王朱常洵被李自成燉成肉湯 是真實歷史還是清廷污衊

近段時間，網路文章熱傳「明朝福王朱常洵被李自成燉成肉湯，犒勞三軍將士」一事。文章惟妙惟肖，有細節有情節。姑選一段如下：

「幾個昔日大廚出身的兵卒，聞言踴躍，持刀上前，輕刮細剃，先把福王身上毛髮盡數刮乾淨，然後撥去指甲，以藥水灌腸排去糞便，里里外外弄乾凈後，像大閘蟹一樣把他放入大鍋中慢燉。笑看他在白湯佐料間上下翻滾，肥肉與鹿肉齊飛，湯水共作料一色，終成一頓美餐。」

朱常洵，生於1586年2月22日。是明神宗朱翊鈞第三個兒子。朱常洵的母親，是明神宗最寵愛的鄭貴妃，因此，明神宗想廢掉長子朱常洛，立朱常洵為太子。可是，這種做法遭到大臣的激烈反對。明神宗和大臣們明爭暗鬥了15年之久，最後不得不讓步，仍然立長子朱常洛為太子。另外將朱常洵封為福王，於1614年就藩洛陽。

洛陽是六朝古都，繁華富庶。朱常洵在這裡就藩，倒也悠哉樂哉。加之明光宗朱常洛、明熹宗朱由校、明思宗朱由檢等幾個皇帝都對他頗為照顧，賞賜了大量金銀財寶和田產，因此，他聚斂起巨大的財產，堪稱富可敵國。

但是，朱常洵萬萬沒有想到，危險正在一步一步逼近。

明思宗朱由檢當政期間，北方災情不斷。旱災、水災、蝗災，連綿不絕，以致赤地千里，寸草不生。河南也不例外。1634年，家住河南的前兵部尚書呂維祺給朝廷打報告，報告了河南的災情，稱：「蓋數年來，臣鄉無歲不苦荒，無月不苦兵，無日不苦挽輸。庚午旱；辛未旱；壬申大旱。野無青草，十室九空。……村無吠犬，尚敲催征之門；樹有啼鵑，盡灑鞭撲之血。黃埃赤地，鄉鄉幾斷人煙；白骨青磷，夜夜似聞鬼哭。欲使窮民之不化為盜，不可得也。」

在呂維祺的報告里，河南「人相食，草木俱盡，土寇並起」，簡直就是人間地獄。然而，呂維祺的報告沒有引起朝廷的重視。或者說，當時整個北方都陷入空前的大災害、大饑荒，區區一個河南，算不了什麼。

面對河南的災情，朱常洵在做什麼呢？什麼都沒做，依舊過著花天酒地的日子。洛陽城內城外災民的呼救聲，對他來說如世外煙雲。不僅如此，朱常洵還照舊收斂賦稅。當時，明朝派去征伐李自成部隊的援兵經過洛陽，看到富麗堂皇的福王府時，怒道：「洛陽王府富於皇宮，神宗耗天下之財以肥福王，卻讓我們空肚子去打仗，命死賊手，何其不公！」

呂維祺聽了此言，特意去告訴朱常洵，讓他就算為了自己的長遠打算，也要打開府庫，賑濟饑民。朱常洵不為所動。

李自成的部隊終於打來洛陽了。這時候，朱常洵才從酒池肉林中清醒過來。他趕緊拿出大筆錢財招募勇士，為他保衛城池。然而，為時已晚。洛陽城雖然堅固異常，可城內守軍嘩變，與李自成部隊裡應外合，使得洛陽落到李自成手中。

洛陽城破後，朱常洵去了哪裡？清廷記載稱：「福王及世子由崧縋城去，王以體肥，不能遠走，賊得而殺之，稱其肉重三百六十餘斤，臠分股割，與鹿肉同烹，群賊臚食，名曰：『福鹿宴』。」這就是網路文章的史料來源。

實際上，這是清廷為了強調政權的合法性，而對李自成部隊的污衊。事實上，洛陽城破後，朱常洵趁亂逃出洛陽，躲藏在迎恩寺，可很快就被李自成部隊跟蹤抓獲。

第二天，在李自成的主持下，朱常洵被殺於城西周公廟內。

《明史》也記載，朱常洵被殺後，他的兩個侍從將他的屍體用桐棺裝殮，放在一個破爛的架子車上帶走埋葬。1924年，朱常洵的陵墓被盜，出土的壙志記載了他被殺的情形，這與《明史》的記載也是吻合的。

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