「清初四畫僧」之石濤，身在佛門，心卻在凡塵

石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子，與弘仁、髡殘、朱耷合稱「清初四僧」。

石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。

石濤16歲開始雲遊四方，於康熙五年（1666）來到安徽宣城，往返宣城、黃山和太平，與徽派畫家梅清等人來往密切，早早就表現出對傳統的「南北宗論」理論的輕蔑態度。期間他數次登抵黃山，大喊「黃山是我師，我是黃山友」的口號。

他倡導畫家到大自然中去吸收創作素材，作品要有強烈的個性，而不是一味仿古，《搜盡奇峰打草稿》中的奇峰怪石，古木飛瀑，都是他北游時所見之景。「我之為我，自有我在，古之鬚眉不能生我之面目，古之肺腑不能入我之腹腸，我自發我之肺腑，揭我之鬚眉。」這幅畫水墨淋漓、苔點繁密，氣勢磅礴，就像卷後潘季彤在題跋中所評價，「一開卷如寶劍出鞘，令觀者為心驚魄動」。

石濤雖是明朝宗室後裔，但明亡時還只是一個孩子，等家國的概念在他心中生根成熟，大明王朝早已滾滾而去。他身在佛門，心卻在凡塵，晚年還寫了一部《北游集》，內容不外乎炫耀自己在皇家之地的風光，引發佛門眾人極度不滿，被稱作「佛門巨滑」。面對佛家的宗派之爭，他乾脆脫下僧衣，穿上一身道袍。

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