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此人開國當皇帝了,眾大臣卻反對立原配為後,只因原配屬於一民族

現在的社會講究」五十六個民族是一家「,說的就是民族大團結,不要有歧視,這樣才能維護社會穩定。為什麼一定要這樣做呢?我們來從歷史上看一看民族歧視的危害性。

李祖娥,是上黨太守李希宗的女兒。要知道李希宗這個人非常有才學,而且是北方漢族世家大族,非常重視家教,他膝下雖有數女,但因李祖娥自幼聰明伶俐,性格溫婉,深得他心,因此視為掌上明珠。

(李祖娥)

李祖娥的文化修養非常高,再加上她有傾國傾城的美貌,於是《北齊書?文宣李後傳》里描繪她是「容德甚美」,「容德「在古代形容有才華守禮儀的好姑娘,對於品行和容貌俱佳的女子才會這樣說;清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中也說「高後李祖娥以秀慧而絕艷」,這也是贊其秀外慧中。

一家好女百家求。北魏權傾朝野的重臣高歡知道李希宗有這樣一個好女兒,立刻上門為二兒子高洋提親,高歡和李希宗關係不差,再說古代兒女的婚事也都是父母之命,所以李祖娥的婚姻就這樣定下來了。

李祖娥要嫁的這個丈夫,是高歡的二兒子高洋,當時還是太原公。

(高洋)

高歡家盛產俊男靚女,但不知道為什麼到了高洋這裡基因突變,《北史》上說高洋生得:黑色,大頰兌下,鱗身重踝。意思是說他長得皮黑,臉頰下垂,身上都是鱗狀皮膚,還說他腳踝粗大,總之生得醜陋不堪還疑似有皮膚病和畸形。

李祖娥和高洋,這是典型的「鮮花插在牛糞上「了,不過李祖娥性格溫潤,又知書達理,懂得」在家從父,出嫁從夫「這個道理,所以她對這樁婚事沒有絲毫嗔怨,一心只想和高洋好好過日子。

高洋丑,長期受高澄幾兄弟擠兌,李祖娥嫁過來後也跟著遭殃,被高澄調戲,高洋只裝呆不見,但李祖娥依然對他情深意重。

(被兄弟欺凌)

高洋的機會隨著高澄的暴死而來,二十一歲的他很快控制了局面,並逼迫東魏孝靜帝禪位,建立北齊,自立為帝,很快他卓越的政治能力得到了施展,在他的治理下,北齊在短期內富饒強盛,一度成為當時最強的帝國。

這個時候,冊立皇后的事就要提到議案上來了。

按說,李祖娥是高洋的原配,既然高洋做了皇帝,她就順理成章應該冊立皇后了。可是,高洋所建立的北齊時期,鮮卑為尊,漢人身份低微。

於是宗族高隆之、高德正力諫當立有鮮卑血統的段昭儀為皇后。高隆之、高德正為何一定要讓高洋立一個昭儀為皇后呢?原來他的理由是:一、漢婦人不可為天下母,宜更擇美配,漢婦不能帝後;二、段昭儀的父親武威王段榮一直和高洋南征北戰,出生入死,有建國大功;三、段昭儀的母親婁氏和高洋的生母數太后是親姐妹,因此段昭儀和高洋是表哥表妹。

高隆之和高德正的諫言其實也代表了高氏集團的意思,在他們看來,漢族是低等民族,為了鞏固高氏執政地位,怎麼可以讓漢族人李祖娥登堂入室呢!

(立中宮)

段昭儀和李祖娥拼才識美貌,一定是拼不過的,拼什麼?拼的就是民族血統,還有龐大的親友團。

不過,高洋作為一國皇帝,對於李祖娥的品德才學深為敬佩;同時,畢竟是陪自己風風雨雨一路走來情深意重的妻子,所以高洋沒有聽從高氏集團的建議,排除重重阻力,最終冊封了漢人李祖娥為皇后。

在這件事情上,就凸顯了民族歧視的問題,其實高洋自身也很歧視漢人,幸好他和李祖娥夫妻情深,否則在血統的問題上,李祖娥嫻淑有德VS段昭儀血統純正還真不見得能有勝算呢!(劉小四 張生全)


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