學會隨時隨處和他人自他相換

行菩薩道要入眾生心想，

修自他相換。

別人說什麼，不要有成見，

靜靜聽他說什麼，

感受他的感受、聽他的心聲，

用非常誠懇的心去聆聽

——仁澤法師

菩薩和眾生交往時要隨時隨處的自他相換，並不是受到了傷害，打坐時再入觀去自他相換，那就太晚了。

生活中我們凡夫都是以自我為中心的，想著自己的感覺、私心、慾望，不去管別人想什麼。他人跟你表達他的思想時，也沒用心聽，用自己的無明習氣、分別念來聽；或者聽的是支言片語，把別人的話用自己的想法去理解，其實不是別人的意思，是你自己想出來的。也就是說他的話都是被你翻譯過了的，以為聽懂了，其實沒聽懂，不聽別人說什麼，只要求別人聽你的。

為什麼夫妻之間會吵架，朋友之間會打架？都是因為不理解對方，用自己的想法去理解別人，理解錯了。別人的行為你也用自己的分別念去判斷，「哦，他這麼做，是在傷害我」，其實可能在幫助你。因為你自我保護、自愛，所以用自己的無明業習去分析判斷，肯定有矛盾、衝突，因為對方也這樣的，兩個自我的人不打架才怪。

人是無常的，昨天做一件事情是這麼想的，今天做同樣的事情可能是另外一種想法。例如他昨天做了一件傷害你的事情，這件事情你不喜歡，看出他有自私的心。經過一個晚上他可能看了一個電影或者發生了一個什麼事，慚愧心升起來了。第二天他又做這個事情，心態跟頭一天的就不一樣了，可能已經是想幫助或者利益你的心態了。但你總是認為對方就是那個樣，不會變的。其實同樣一件事情，昨天和今天，甚至前一個小時和後一個小時，都是變化的，所以凡夫你怎麼斷定得了呢？

菩薩雖然也有自己的想法，但在傾聽他人話語時會放下自我，把自己的分別念、無明、執著，特別是對他的成見都放下。放下成見是很不容易的，人就是這樣的，當有好的成見時候，他說壞話也往好處想，當有惡的成見時候，他說好話也往壞處想。

所以說行菩薩道要入眾生心想，修自他相換。

別人說什麼，不要有成見，靜靜聽他說什麼，感受他的感受，聽他的心聲，用非常誠懇的心去聆聽，就能聽到他是真的或者假的，有多少成份在裡面。把他的聲音聽清楚了，知道他現在的程度，用你的智慧、善巧的慢慢往好的方向引導。

菩薩以度眾生為中心，以度眾生為事業，所以任何時候都是在想辦法怎麼度眾生，他有無我的智慧，任何時候都不以自我利益為中心。

所以我們和眾生交往時所做的事情都是在布施、安忍、持戒，都是在利他，這樣慢慢就養成了行菩提心的習氣，這時候菩薩道就有點開始了，就有點像個菩薩的樣子了。

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