自趙孟頫之後，他的書法堪稱「元代第一」！
在元代的少數民族書法家中，康里崾崾具有十分重要的意義，他不僅在元代，而且在整個書史上都是一位傑出的書家，他的出現，使元代後期的書風發生了明顯的變化。
康里巎巎《草書臨十七帖頁》 紙本，草書， 北京故宮博物院藏
草書詩書卷之《李白古風詩卷》 紙本 日本東京國立博物館藏
一方面是其地位顯赫，不僅曾是奎章閣和宣文閣的代表人物，而且也是一位重要的大臣閣僚另一方面是他的書風既有接受趙孟頫的成分，也有自己獨特的個性。尤其是他及其弟子們的努力，為元代書壇注人了新的血液。
康里巎巎 跋趙孟頫《太上老君說常清靜經》 行書 美國弗利爾美術館藏
康里巎巎《奉記帖》 紙本 行草書 29.8×55.7cm 北京故宮博物院藏
作為蒙古人，他的豪放性格，是以使茲中原「傳統」藝術之一端的書法產生新的內涵和特點，從而使之成為中國相關歷史上的耀眼明星，他的書法在元代的地位，僅次於趙孟頫。《元史》曾記載其書法「得晉人筆意，單牘片紙，人爭寶之，不翅金玉。」
康里子山跋《張果老見明皇圖卷》 絹本 北京故宮博物院藏
康里巎巎的字既有很深的功力，又有勁健清新、純凈洒脫的神韻。從王字起家，又吸收醉素、張顛的狂放，孫過庭《書譜》的俊秀，形成個人風格：行筆迅捷，線條極為流暢，字形較長，風姿疏展挺拔。
康里巎巎《致彥中尺牘》紙本 30.8×55.6cm 台北故宮博物院藏
自謂一日可寫三萬字，未嘗以力倦而輟筆。流暢是一種特殊的美，流暢而不浮滑，更顯出康字的深厚功底。
康里巎巎《柳宗元梓人傳》 作於至順二年
（1331） 紙本 27.8X281cm 美國普林斯頓大學圖書館藏
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※他是書法大師，書風自成一體，被稱為「董其昌後無第二」！
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※啟功說他的書法是董其昌後無第二，但是他一生不以書法家自居！
※趙孟頫：以書法論之，此人不在「歐虞褚薛」之下。
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※他的書法被稱為清初第一，他提倡書法要「寧拙毋巧」！
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