白居易這個方法絕了，靠此成為唐朝存詩最多的詩人，完勝李杜

宋朝以前，在沒有印刷術或者說印刷術不普及的時候，詩人們如何保存自己的集子並有效傳播，是個普遍難題。

那個時候主要靠人肉手抄，抄一部算一部。包括李、杜這樣的人都碉堡了，十不存一是常態。李白不到千首，杜甫1400餘首。很多有才華的詩人，今存詩就一兩首。寫過《春江花月夜》的張若虛現存2首，寫《登鸛雀樓》的王之渙現存6首。

要是有些作者愛惜羽毛，如杜牧，成名後見不得自己有不好的作品，一把火燒了，那就真的燒掉了。所以杜牧集子中的作品，有很多爭議，爭議最大的就是那首《清明》（清明時節雨紛紛）。這首詩在杜牧早期的集子《樊川集》中，並沒有收。直到南宋年間，《樊川續別集》突然出現了這首詩，而新增的詩中，其他全是許渾所作。從文獻學的角度去看，確實是很令人生疑的。但是，也沒有特別有力的證據表明完全不是杜牧所作。故而，其版權還是歸於杜牧。

杜先生頗有幾分文藝青年的味道

正因散軼現象嚴重，白居易很有先見之明，他晚年編好自己的集子請人抄了五部，藏在廬山東林寺、蘇州南禪寺、洛陽勝善寺等地，所以他的文集基本上得到保存，存詩3800餘首，數量上為唐人第一。整個《全唐詩》收詩不到五萬首（48900首，2200人），乾隆皇帝差不多一人就可以秒殺。

到了宋朝，隨著雕版印刷術的普及，簡單複製時代已經到來，文人終於可以以相對較低的成本編自己的集子了，所以宋朝文人比唐朝的要幸運，他們詩詞文章大多得到了保留。《全宋詩》收有二十萬餘首詩，比唐人翻了四倍，況且，宋人的主業、精力已經不全在詩上了。

古時，寺廟真的是個好地方。

總的來說，唐詩的流傳較為不易，很多完全是自身自滅的結果。能有幸被今人看到的，一是幸運，一是質量實在過硬。像這首《登鸛雀樓》：白日依山盡、黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

毫不誇張地說，這樣的詩，已經深深嵌入中華民族的骨髓。

鸛雀樓

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