未知彼時花開名——一日一香：野花香

水深水淺東西澗，雲去雲來遠近山。

秋風征棹釣魚灘，煙樹晚，茅舍兩三間。

——元·徐再思《陽春曲》

古人合香愛擬花香，且多有寓意。擬梅則喻以零落不改高潔，擬蘭則喻以君子謙和，擬牡丹則喻以雍容沉靜……本期一日一香，則要介紹《香乘》中一款清新質樸的香方——野花香。擬花無名，唯取其野趣。

棧香三兩、檀香三兩、降真香三兩、丁香一兩、韶腦二錢、麝香一字

除韶腦、麝香另行研磨以外，餘下部分搗羅為末，再加入腦、麝拌勻。

杉木炭三兩，燒存性為末，煉蜜合劑。

入臼杵三五百下，香成貯磁罐內，取分燒之。

野花無名，亦不生在高山深谷間，田間湖畔，路轉溪橋忽見。其香味多樣，樸素而不招搖，使人得以靜心，得以體悟「門前流水，十年無橋」的鄉野情趣，教人想起平凡而安靜的生活。

棧香與檀香，都是香方中普遍的材料，價值也不甚高。二者構成的氣味基底恰如漫山填谷的野花，給人熟悉、謙遜與親和的印象。棧香補五臟、去惡氣、止風毒水腫；檀香治心熱、肺熱，凝神靜氣。

檀香

降真香，又名:紫藤香、雞骨香，其油脂主要集中在受傷的地方，一般在藤的丫叉部位，油脂豐富香氣清烈。《本草品彙精要》：「燒之能引鶴降，功力極驗，故名降真，宅舍怪異燒之，辟邪。」道教醮星辰用降真香，傳言燒之可以降神，故有「降真」之名，在宗教文化中一度佔有重要地位。

《本草乘雅·半偈》中提到，降真香「燒之不甚香，得諸香和之，則特美」——恰如野花特質，單看未必鮮妍，單聞未必馥郁，但它們漫山填谷襯托出整個春日的美好。也正是這種謙遜內斂的品格使降真香被道家所看重，認為它至純而清虛，適合溝通天地。

降真香

丁香一兩，韶腦二錢，在香中加入了窗邊房前的花與樹，生活的畫面彷彿一下就清晰鮮活起來。丁香是傍晚和風中搖曳在尋常人家窗邊的樹影，樟腦是蔭蔽了兒時嬉戲之所的那片陰涼，它們本就是與平凡的花香相伴的，或者說，它們與花香一起，構成了「平凡」本身。

麝香一字，為這香氣再添一分濃郁華麗。

丁香

龍腦

麝香

杉木炭三兩，煉蜜合劑。譬如野花鋪滿了小徑，漸漸向林間蔓延，杉腦的味道像是青草，撩動林間的蟬鳴；路邊的漿果散發出香甜味，野蜂繞著圈在一邊起舞……香成之時，一座林間小屋也已在意境中建成了。

宋范成大詩云「梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人見，唯有蜻蜓蛺蝶飛」——盡日無人，芬芳不改，是詩人對鄉村花事的美好印象。

而更多時候，我們在發現生活中的沉靜美好時，甚至說不清那朵瞬間感動我們的花究竟叫做什麼名字。此日郎君雖有意，未知彼時花開名，但這並不妨礙澤畔路邊的花的美好。

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