清朝時候這個民族的人跑到中亞避難，如今後裔有10萬人，講漢語實行一夫多妻

由於中國古代長期領先於世界，創造了燦爛的經濟和文化，因此，現在國際上很多的民族都跟中國有莫大的淵源。而在中亞，有一個10萬人的獨立區域，他們都自稱中國人，而且現在還在說漢語，實行一夫多妻制度。而他們的淵源，只不過是150年前，逃亡中亞的逃犯而已。

清代同治年間，陝甘地區的回族穆斯林欲趁中央政府平定地方叛亂，陝甘防務空虛之機，意圖在中國西北地區建立伊斯蘭教國家，發動武裝暴亂，後因暴亂失敗從中國逃亡至中亞。其中以兩次遷移最為龐大。回族叛亂領袖白彥虎（1840年－1882年）於1862年－1870年以「反清保回」為口號發動陝甘回變，後被左宗棠擊潰，其中一支回軍竄逃至當時俄國七河地區；其後，1880年代，俄國政府將其侵佔的伊犁地區交還中國，大批回族人陸續遷入俄國境內，兩次遷徙近萬餘人。經過百多年融合，這批回族人的後代已成為多個中亞國家的民族一員。

19世紀，「東干」一詞被俄羅斯人借用，1830年代，英國與德國開始用「東干」稱呼新疆回族。1835年，歐洲人James Prinsep記錄他們生活於中國的韃靼里亞（新疆）。1837年，俄國人在奧倫堡見到他們的商隊。奧斯曼帝國時代的歷史學家Abdul Aziz將東干族分為中國境內的東干族以及定居在俄屬突厥斯坦（原蘇聯中亞地區）和中屬突厥斯坦（新疆）的東干族，並提到東干族在北京擁有17座清真寺。

中亞東幹人與吉爾吉斯、哈薩克、俄羅斯、烏茲別克等民族居民混居。主要生活在3個中亞國家吉爾吉斯斯坦、哈薩克和烏茲別克，並為這些國家政治、經濟、文化及社會各方面的發展做出了突出的貢獻。

截止2010年，東幹人人口約112426人，分為兩支：一支為陝西東幹人，住在哈薩克江布爾州的馬山青鎮、朔爾一提別鎮與奧克提亞勃爾集體農莊，約42404人。一支為甘肅籍東幹人，住在吉爾吉斯斯坦的德魯日巴集體農莊與米糧樊鎮，約51132人，俄羅斯境內有1651人，其餘散居在烏茲別克和阿拉木圖、比什凱克等城市。農村主要為農民和手工業者，城市中有些是工人和知識分子。

而據1999年人口普查統計， 吉爾吉斯斯坦東干族人口為51766人， 在哈薩克為 36900人，兩國共計約88700餘人。沒有關於烏茲別克東干族人口的統計數字，但估計不會多於25000人。這樣，中亞東干族總人口約有115000人，這一數字與東干族剛剛定居中亞的19世紀70年代末、80年代初相比，增加了10倍。

這個東干族所說的語言還是陝西和甘肅方言雜糅而成的「東干語」，而其電視台和廣播那純粹就是標準的甘肅方言。他們雖然是東干族，但是他們仍宣稱自己是中國的回族，現在還保留了很多的中國的習俗，這裡依然保存著清末時代的習俗，實行一夫多妻制度，其民謠還在唱「一人娶9妻，不夠再娶哩……」。

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