醉心於技術的張藝謀該向斯皮爾博格學內功？
文 | 徐兆壽
《黃土地》劇照
在中國的電影導演中，我是看好張藝謀的。看好他是因為他的外功不錯。比如，最好看過的那部《黃土地》中，就被他的色彩感與畫面感所吸引，再後來是《英雄》等片中的技術的創新。張藝謀對中國電影的貢獻也在於此。
《英雄》劇照
但是，昨晚上看他與世界級的電影大師斯皮爾博格談電影的片斷時，卻非常遺憾。在整個談話中，張藝謀似乎神采飛揚，但實際上面對斯皮爾博格時還是一幅晚輩與信心不足的表現。他所喜歡的也許是與斯皮爾博格在一起，而不是對話本身。
《英雄》劇照
也許事先他們安排了這樣的談話內容，但後來想想，張藝謀缺乏的還是斯皮爾博格的內功。在我看到的極短的斯皮爾博格的談話中，他的談吐極為深邃。當張藝謀說一百年後電影的技術革命使電影更多地向個人化轉變時，斯皮爾博格微笑著說，人是一種社會動物，人有一種孤獨地與社會對話的存在需求，這種人的本質使人需要電影。他的意思是，電影就是這樣一種人的存在方式。
《辛德勒的名單》
在我所看過的斯皮爾博格的電影中，《辛德勒的名單》、《慕尼黑》等大片都給我留下了極為深刻的記憶，這記憶不是感官上的，而是心靈上的。斯皮爾博格不乏技術上的創新，但他關注的似乎不是這些外在繁華與熱鬧，他關注的一直是人本身，是人的存在的苦難。他抓的是一些歷史大主題，所要表現的也是人在歷史中的內心。相反，張藝謀便顯得極為浮淺了。
《紅高梁》劇照
無論是《紅高梁》，還是《大紅燈籠高高掛》，還是《英雄》等，都能看出張藝謀的聰明與個性。他總是能抓一些冷的主題。但是，他所表現的又是那樣浮淺，使中國人有些不知所云。這就是表現的不真實，不到位。斯皮爾博格不一樣，他的表現有一種質感，能讓你感到一種真實。
《慕尼黑》
這就是斯皮爾博格的存在。是的，斯皮爾博格注重的是人的存在本身，而張藝謀醉心的是技術。
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