它與雞血石、田黃石並列，擁有中國「四大國石」的美稱

書畫 06-26

古人語：藏石者富貴

玩石者常樂…

什麼是壽山石？壽山石的礦物學名稱是葉臘石。葉臘石是一種鋁硅酸鹽礦物，它質地細膩優異，色彩豐富瑰麗，紋理奇異、具玻璃光澤或珍珠光澤。由於這種礦物最早發現於福州壽山，所以人們又稱為壽山石。隨著這種礦物越來越多地被人們發現，後來，也只有福州壽山所產的葉臘石才被稱為壽山石。

壽山石是怎樣形成的？壽山石與所有的礦產一樣，都是地質運動的產物。據地質工作者勘察，壽山石是在侏羅紀到白堊紀時期，由於火山噴發或者岩漿侵入引起了特定成分的岩石的變質作用而形成的。

收藏壽山石有什麼好處？「石不能言最可人」，此乃人們所熟悉的讚美壽山石的詩句，常常被人引用。石之所以可人，蓋因「脈脈不得語」的情狀惹人憐愛。

賞石方法

賞壽山石重在「三看」

壽山石雕十分注重依石造型，因而有「一相抵九工」之說。

收藏鑒賞壽山石雕,應該有以下三看：

一看「因材施藝」是否恰當。壽山石雕藝術最大的特點就是利用石料的天然色澤，雕刻出造型和色澤相適應的作品。我們在鑒賞和選購壽山石雕作品時要看雕刻藝人在「因材施藝」方面的獨到功力。看看是否充分利用石質、石形、石色、石紋來確定相應的題材與造型，而不是牽強附會。[4]

二看技法是否合理。壽山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的極為簡練的技法，發展為現代精細的高浮雕、透花雕和圓雕等。一件壽山石雕精品往往綜合應用各種傳統技法。

三看刀法是否充分。壽山石雕的技法，是通過運刀的刀法來體現的。壽山石雕的刀法具有獨特的藝術風格，有簡練的刀法，有朴茂的刀法，有渾厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鳥雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圓雕、古獸印鈕等雕刻則多用朴茂的刀法，它適於收藏家、鑒賞家拿在手上「把玩」，而不刺手，另有一番情趣。

總之，成功的作品是作者的文化水平、藝術修養、雕刻技藝和實踐經驗等諸多綜合能力及水平的反映。美的表現是和藝術家所能獲得的思想力量成正比的，壽山石雕藝術正是如此。

相傳乾隆皇帝曾做過一個夢，夢見自己受到玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他「福壽田」三個大字。乾隆醒後覺得這是一個「瑞兆」，但是對夢境中的情況，又百思不得其解。第二天他召集大臣給自己「圓夢」。一位閩籍大臣聽後連忙跪倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產於福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的「福壽田」三字。乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天爺對自己的恩賜。從此，每年元旦祭天大禮中，都要在供案的中央供上一塊田黃以祈求上蒼賜於自己多福高壽、王土廣袤。

2000年2月19日，在第二屆國石評選中，福州壽山石獲得石類第一名，被譽為「石中之王」。

2001年10月17日，在中國寶玉石協會在第三次「國石」研討會上，壽山石成為了「國石」第一候選石。

2002年10月，壽山石再次亮相京城參加第四屆國石的評選，並正式被中國寶玉石協會命名為「中國國石」。

【國石雅居】壽山石老性結晶芙蓉石三件套擺件—龍牌【國石雅居】是一家在福州已有二十多年的壽山石藝術雕刻工藝老店，實體店現位於福州市台江區最有權威最大的光明橋玉石珠寶城，一樓142號店，該店以誠信經營，得到了石友們的一致認可。

【國石雅居】實體店女主人朱雪芳管理負責經營和「新石代」微商經營模式，如今【國石雅居】又在福州市晉安區鼓山鎮福興特藝城（六期）和東方石藝城（五期）發展了兩個實體店，【國石雅居】"以石會友"誠信經營的理念，讓他們逐漸在壽山石界嶄露頭角，穩步發展。

她的父親朱金髮出身於朱氏壽山石雕刻世家也是一位著名民間藝術雕刻大師，經常與一些國家級.省級.壽山石雕刻大師，.林金元.陳明志.林文舉.林偉國..左一刀..一起探討.設計.交流，朱大師則一直精心打理著自己石雕創作工作室，行走在「為石頭賦予生命」的路上，刀起刀落，皆是精品，方寸之間，氣韻萬千，作品曾在上海世博會福建館和一些大型展會展出，工藝精湛，筆觸細膩備受石雕界的一度好評。