傳統，還是創新？那種玉雕是你的菜？

說起玉雕，「蘇工」是絕對繞不開的重要流派。「天下玉，蘇州工」，蘇工玉雕不僅在線條美感，還有審美情趣上，都是獨樹一幟的。但是很多人都對蘇工有點「誤解」，覺得蘇工就是蘇州本地的玉雕創作形式，有程式化的線條構圖等等。但其實上，這種想法多少有點片面。

「蘇工」玉雕的範圍很大，寬泛地講，它既包括有蘇州傳統玉雕藝術表現形式的「傳統派」蘇工，又包括宜融入西方或現代美學元素的「新生派」蘇工。

「傳統派」蘇工

傳統派蘇工有這麼幾個特點，從小學藝，學藝地點不限於蘇州本地，有紮實的玉雕功底，對傳統玉雕有較高的認識，吸收和借鑒各類雕刻題材，融入蘇工玉雕的技法審美，主要在蘇州從事玉雕工作。

一般而言，傳統派蘇工都是師徒制，和中國傳統學藝方式一樣，師父領進門，修行在個人。學徒從藝年齡較小，大概十幾歲就開始學習玉雕，經過長期的錘鍊，玉雕技能嫻熟，對於傳統的玉雕題材掌握較好。

侯富博：蘇工是個大範疇

侯富博，錦玉坊玉雕工作室創始人，蘇州南紅專業委員會理事，蘇州工藝美術協會會員，蘇州優秀玉雕青年藝術家，省級工藝美術師。

蘇工是個大範疇，它並不是單指某一種工藝，或者某一種特定形態，特定技法，蘇工主要是一種思想，一種融合升華的思想。現在交通便利，信息發達，各種藝術形式不斷交融，不管是核雕、木雕、還是石雕、書畫，甚至動畫、插畫，蘇工都能很好的吸收借鑒。

侯富博作品

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陳振坡：工藝要做精

陳振坡，藝梵玉雕工作室創辦人，著名玉雕大師，師從國家級玉雕大師宋建國，擅長人物雕件，形神兼備，極具張力。

「傳統派」玉雕一般功底比較紮實，對於傳統題材的把握會比較紮實。我最初學的是北派和泥塑，也跟海派學過，來蘇州之後，又融入了一些蘇工的設計雕刻元素。我前期主要在鑽研人物件，用了五年研究人物開臉，包括佛像、仕女等，力求把工藝做到最精。

陳振坡作品

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吳照龍：學習借鑒很重要

吳照龍，吳照龍玉雕工作室創始人，著名玉雕大師，現任蘇州市玉石文化行業協會理事，南紅專業委員會常務理事，中國和田玉愛好者聯盟常務理事。

雖然各個玉雕門類都不同，但總有一個是自己喜歡做的。我是做動物件出身，但是我比較喜歡做人物件，所以在做學徒時就很注意這方面的學習。不管是傳統還是創新，熱情很重要，悟性也很重要。天底下能人很多，要善於學習借鑒。

吳照龍作品

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皮寧：雕刻要有靈魂

皮寧，皮寧玉雕工作室創辦人，著名玉雕大師，蘇州市玉石文化協會理事、蘇州工藝美術行業協會玉雕專委會常務理事。

每個玉雕師擅長的雕刻領域和風格都不盡相同。我對書畫很喜歡，很多時候會把中國畫元素融入雕刻當中，再加上比較追求佛性，所以平時創作時也會無意識地追求空靈寧靜、簡潔明快的感覺。而有的玉雕師喜歡追逐力量感，作品就更威嚴。

皮寧作品

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「新生派」蘇工

相比較傳統派蘇工，「新生派」蘇工一般指藝術類院校畢業的美術生跨界從事玉器雕刻。這些「新生派」都是美術科班出身，比較系統地學習了構圖經營，較為了解中西方美學體系，作品大膽新穎，富有創造性。

「新生派」除了符合東方人審美的傳統元素外，很多時候會加入一些現代美學思考，注重整體布局和畫面感，一些傳統玉雕很少涉獵的如透視、鏡頭感等西方美學手法，卻是「新生派」的慣用手段。

侯宜非：作品要站得住腳

侯宜非，宜天下玉雕工作室創始人，著名玉雕大師，畢業於北京電影學院動畫專業，作品新穎大膽，令人耳目一新。

我們在大學學造型時，經常會臨摹一些動畫造型，比如迪士尼動漫，發現很多造型看似簡單，但是要畫得特別像是非常難的。稍有偏差這個造型的氣質就會發生改變。所以雕刻前的布局構圖很重要。

侯宜非作品

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西方美學注重寫實，這種寫實是符合現實狀況的，是一種具體的美感。我在動物雕刻時會習慣性地聯想到現實生活中的骨骼肌肉狀態，甚至肌理、毛髮、動作，從而使作品更加有生機和力量，這種深入實物本質的創作更加邏輯，也更加能站得住腳。

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其實，不管是「傳統派」還是新生派，都是在不斷借鑒發展的。傳統離不開創新，但創新離開傳統也會變得面目全非，這有兩者有機結合，才會創造出更多精美而富有特色的好作品。

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