古代「高考」考的都是這些內容，就是不考讓現代考生最頭疼的數學

隋朝開始，科舉制度正式確立開始，《詩》、《書》、《周禮》、《禮記》、《易》、《春秋》、《孟子》、《論語》、《大學》以及《中庸》等儒家經典以及從隋唐就開始的詩賦等，歷來都是科舉考試基本上千年不變的。

類型上，主要是帖經和策問，詩賦和雜文，經義和墨義，再加上宋初以前的詩賦。

帖經：簡單地說就是主考官任意選擇經書中的一頁，用兩張紙覆蓋左右兩邊的字，中間開一行，另裁紙為貼，帖蓋數字，讓考試者寫出讀出，類似於現在的填空題。

策問：大部分涉及到當時政治、經濟、文化、吏治等方面的問題，命題形式和現代語文考試中的論述題或命題作文。

雜文：是以封建官吏所常用的篇、表、論、贊為體裁，讓考生作文，類似今天的應用文寫作。

經義：以儒家經典中的一段一句或不同章節同一主題的句子為題目，讓應試者作文，闡述自己的理解和認識，類似今天的讀後感。

墨義：取儒家經典中的句子讓應試者應答，或者要求對答這個句子的含義，或要求對答下一句，或要求對答註疏，類似今天的名字解釋或簡答題。

還有就是不得不說的八股文，這是明朝才開始有的一種固定文種。

題目從四書五經中出，詮釋以程朱學派註解為準（這個最坑了），每段格式字數都有限制，具體可自行百度。陳獨秀以前考的秀才就是這個。

而數學在古代是不稱為數學的，叫做「算學」。不過，這算學偶爾會在科舉中露下臉，但更多的時候還是被棄之一邊。

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