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論有人生,就有財產

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有人生,就有財產。討論老年人生,不能不涉及財產這個話題。

所有的財產均生不帶來,死不帶走,但即便如此,人們都極為看重和珍惜財產。這既是人的天性,也是人的稟性,還可稱作是人的習性。自然,也有揮霍浪費財產的,這應當算作是人之品德中的一種劣性。

世界上的財富可分為兩個部分,一部分是物質的,一部分是精神的,兩者均是人類生存中必不可少的食糧。擁有幸福生活的人,應當同時擁有這兩方面的財富。因為物質財富可以使人生活無憂,精神財富可以使人思想充實,這是人生中的常識。不懂得這一常識的人至少不多,但真正在這方面能夠達到至高境界的也不是很多。

經驗表明,老年人要生活得幸福快樂,在不斷提高精神境界的同時,加強物質財產方面的歷練也是頗為必要的。因為物質財產雖然也是身外之物,但如果處置得不好,也會使你的心頭經常蒙上一層厚厚的陰影。

生活中,因財產問題而備受折磨的決不是少數,情形也多種多樣。

有的人因取財不當而招來不幸,有的人因用財不當而導致損失,有的人因缺錢少物而感到不安,有的人因財產甚多而心存憂慮,還有的人因財產處置欠妥而引來兒女紛爭、家庭不和,鬧上法庭者有之,鬧出人命案的也有之。這種種情形都會給老年人造成痛苦。所以,如何對待財產,也是老年人在生活中必須認真面對的一個問題。你要善待自己,善待生命,就必須善待財產。

老年人應當怎樣對待財產,生活昭示我們的有下列幾點:

(一)要十分珍惜財產。你的財產畢竟是你一生辛勞的果實,你自己,包括你的家人,誰也沒有半點理由將其揮霍浪費。珍惜財產就是珍重勞動,珍重創造。浪費財產不僅是對財產本身的褻瀆,也是對你自己、包括對你的勞動和創造的嘲弄。對財產的珍惜應當看作是對高尚品德的一種維護,因為只有品德低下者才會揮金如土。

(二)要合理使用財產。你的財產的第一使命,應當是保證你的健康快樂。人生的一切手段,都是為著實現你的目標、尤其是首要目標而施展的。既然健康快樂是你的第一需要,你的財產就首先應當用來為之服務。人要想得開:生命比財產重要,惜財不如惜命。節約是必要的,但對自己過分刻薄則是不應該的;「窮」快樂值得讚美,但對有條件的人來說,花錢「買」健康、「買」快樂,也不失為一種明智的選擇。只要你的快樂是高尚的、有益於健康的,花費一些錢財是完全合算的。

(三)要妥善處置遺產。在你的生命終結之前如何處置所剩遺產,既不是一件很大的事情,也不是一件很小的事情。辦好這件不大不小的事情,最要緊的有兩條:對兒女要講公平,對社會要講責任。前一條是所有老年人都要注意的,後一條是擁有較多財產者要認真考慮的。對於子女,千萬不要因為偏心而厚此薄彼,那樣不但會傷了孩子們的心,而且還會在他們之間生出矛盾。對於擁有較多財產的老人來說,留給子女一部分是自然的,但拿出相當部分用於社會公益事業也值得提倡。講公平是一種德行,講責任是一種境界,在這兩方面都能測試出一個人的心靈。

關於財產,生活提醒我們要注意的還有下列各點:

不要因為財產偏少而煩惱。一個人有多少財產才算得上夠了,從來沒有、也永遠不會有一個統一的標準。錢夠花就行,東西夠用就行,即使手頭不寬餘、東西破舊一些,也不要太當回事。錢多有錢多的活法,錢少有錢少的活法,老百姓能過你也就能過,清貧的日子更能使你的心靈保持一種美好的寧靜。

不要總想著為兒女聚財。對兒女關愛是一種美德,但溺愛則是一種缺點,要相信兒女的明天會比你的今天更好。也不要以為留給兒女的財產越多越好,遺產也是一把雙刃劍,它能使兒女生活無憂,但也容易使他們變得懶惰。古往今來,躺在父母遺產上過日子而能夠成就大事者極為罕見,相反,因靠遺產過日子而日漸衰落者倒屢見不鮮。這是那些擁有較多財產的老年人應當引以為鑒的。

最應當注意的是不要貪財。生財之道不可無,但貪財之心不可有。無論對誰來說,財迷心竅都是極其危險的。貪財之心給人們帶來的危害往往是始料不及的。因為貪財,使自己經常處於困惑中者有之,使自己成為金錢的奴隸者有之,使自己越軌而晚節不保、甚至失去自由者也有之。不是只有錢少的人才有可能貪財,錢多者更應時時提醒自己謹防貪慾之心。因為在許多情況下,金錢對富人的誘惑力反倒大於窮人。

在財產面前最值得推崇的是高尚品德。財產也具有兩面性,它有時候是個聖物,但有時候卻是一種罪惡,而且,在二者之間也沒有隔著一座不可逾越的城池。經驗告訴我們,你要讓財產遠離罪惡而永葆其聖潔的面孔,就必須時時注意加強品德的修養。財產也是人生道路上一個關口,而品德則是人生世界的總開關。只有把好品德這個總開關,你才能過好包括財產在內的其他各個關口。

要記住,即使在法制十分健全的情況下,品德的重要性也絲毫不會減弱。因為只有法治與德治相輔相成,才能構建和諧社會,也才能擁有和諧人生。

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來源/大美楓林、《快樂老年》

作者/袁志發

責編/占華

製作/蘭宇、躍升

「閱讀公社」微信號:yuedugongshe

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