留給心靈一點空白
王陽明的弟子歐陽德曾經問過王陽明一個極為現實的問題:「尋常意思多忙,有事固忙,無事亦忙,何也?」歐陽德意識到,使內心凝定是很難做到的,在日常生活中,心意多處於煩亂的狀態,有事的時候固然忙,無事的時候也忙。他尋求王陽明,是想得到一個答案。
「忙」是一種現實的存在,事務繁雜,使人投入其中,身體得不到休息,是一種忙;而心煩意亂,時刻充滿各種雜念紊思,得不到片刻的寧靜,也是一種忙。在王陽明看來,一個人之所以思緒紊亂,得不到安寧,主要是受各種「人慾」的影響和控制。有慾望是正常的,但如果不加克制,任其雲涌波翻,那就會使一個人失去了本心,變得游移不定,污濁不堪,終日戚戚。
作為一個現實問題,「忙」仍然殘酷地擺在今天的我們面前,而且顯得更為重要,更為明顯,也更為緊迫。深味王陽明關於「忙」的論述,對於今天的我們有著深刻的借鑒意義。
相比古人,生活在今天的人要忙得多。無論是身體,還是心靈,都時刻得不到休息。以至於許多人都迷失了自己,喪失了自我。這樣導致的結果,就是現代人無時無刻不處於一種焦慮、急躁、浮泛、灼熱的狀態之中,哪怕是有了閑暇時間,也要麼不知道如何有效地支配,要麼處於心緒煩亂、無所適從之中。考量王陽明關於「忙」的相關論述,我們不難發現,造成這種現象的首要原因便在於慾望的膨脹。
太多的慾望左右了自己,便成為一個「逐物」之徒,一顆心靈被各種慾望控制之後,想的是這些,做的是這些,高興的是這些,失落的也是這些。得之,心為之興奮,失之,魂為之沮喪。付諸行動當然是為了追求這些,身體安得不忙?日思夜想的當然是這些,心性安得不亂?無論從社會還是個人的角度來看,必需的慾望都是需要滿足的,但也同樣是需要控制的。一旦個人的慾望得不到控制,那麼這個人終日忙亂,也找不到內心甘甜的幸福;而對於整個社會,也將是極大的危害。
今天,對於大多數人,讓其放棄物質上的追求大概是不可能的,但至少不能完全被它所左右,至少應該留給心靈一點空白,至少要節制一些,不能放縱自己的慾望。日子過得簡單了,我們所謂的「忙」也就會適當地減輕一些,從而能夠有精力有餘暇來追求一些精神層面上的東西,而不至於成為物慾的奴隸。
文章轉載自《人民日報》
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