念佛得法，必定改命，善是平安之道，惡是災難之道，斷惡是斷災難

學佛不是為了得到什麼，而是明白需要改變什麼。

佛陀的教育有三方面的教育。第一個教育就是智慧的教育，智慧的教育就是教育我等一切眾生，明白好壞善惡，明白善有善報惡有惡報。跟好在一起就成好人，跟壞在一起就成壞人，這是智慧的教育。第二個是覺悟的教育。首先反省自己是好人還是壞人，明白自己要選擇走什麼道路。明白好壞之後，自己要選擇好的道路走到終點。既然善有善報惡有惡報，那麼善就是平安之道，惡就是災難之道。懂得目標之後，給自己定位，嚮往善道，遠離惡道，在佛門就是叫斷惡修善。斷惡修善，斷一切惡就是斷一切災難，修一切善就回歸一切平安。覺悟的人就選擇平安的通道，遠離災難的通道，同時也明白到有內因和外因，內因的善惡是我們心態的作用。我們的一切念頭、一切看法、一切想法、一切說法、一切做法，這是內因。在佛門來講，就是人為造成的一切果報。第三個教育就是慈悲的教育。

學佛就是學習善知識，佛就是我們解脫的善知識。還有就是平時學得比較好的，不管出家人在家人都是我們有經驗的善知識。所以我們學佛，剛才我講過，不是要得到什麼，而是我們要改變什麼。但是有沒有得到呢？人真正開心快樂，你就是保持跟極樂世界同步。你跟極樂世界同步了，就是無量壽的命。不該想的不想，不該看的不看，不該聽的不聽，不該說的不說，不該做的不做，就是覺悟，就是無量覺。以良好的心態，不求回報、幫助別人、幫助社會、幫助國家，你就是無量光。你能幫助一個人，你的光明就照注一個人；你能幫助整個社會，你的光明就普照整個社會；你如果幫助一個國家，你的光明就普照一個國家。

我們念佛，要讓我們的念頭固定在鼻孔這個地方，叫做鎖定呼吸。要用心態專註一句佛號，也是鎖定在呼吸，那就是叫做"保命"了。如果我們嘴巴在念佛，然後眼睛這個又看，那個又看，那最後就變成怎麼呢？我們的眼睛就像手電筒一樣四處照，但是走路都沒有看路，東晃西晃，最後我們就踩空了嘛。所以說閉上眼睛鎖定我們的呼吸，閉上眼睛讓外界的東西不能進來，唯有自己的呼吸存在，有呼吸存在就有命存在。

一句佛號清空我們的念頭，一句佛號清空我們的心態，一句佛號清空我們的呼吸。清空了就平安了。所以念佛的過程中，不能再有東想西想南想北想，什麼都不想，就是唯有緊跟一句佛號，有佛號存在就有命在，就有平安的存在，就沒有障礙的存在。一句佛號，就是保護我們一口氣。保護好一口氣，就是保命了嘛。我們保護好這一口氣了，我們就元氣充足了，就算身體有問題，自然也康復了。願大家今天一定把自己的命保護好，隨一句佛號如同親臨西方。

如果捨不得災難的命，永遠救不得平安的命。唯有捨去災難的命，才能救得平安的命。捨命是為了救命，往生是為了重生。不願往生，永遠不能重生。不要把往生等於生命沒了，往生就是生命的重生，捨命才能真正的救命。那方法就是接受佛慈悲，幫助成全我等冥陽兩界，消除一切魔障障礙，消除一切人為障礙，消除一切環境障礙，消除一切眾苦，消除一切惡報，消除一切煩惱差別。捨命全交隨一句佛號，安詳舍報，往生西方。

為什麼要往生西方？唯有往生西方是讓生命重生。所以要想讓自己更加好，寧可做西方極樂世界的佛菩薩，就不願做娑婆地獄的苦難人。現在很多的信眾，對佛教是迷信的心態，真正的佛教，實在是科學的作用。那為什麼我們念一句佛號就能離苦得樂？實在是一句佛號就能消除生命中的一切魔障障礙，消除生命中的一切環境障礙，消除生命中的一切人為障礙，消除生命中的一切眾苦，消除生命中的一切惡報，消除生命中的一切煩惱。所以自己好好念一句佛號，才能得到真正的解脫，就是給生命帶來脫胎換骨，讓生命重生，達到平安的作用。往生不是死亡了，不是生命不存在了。

2015年9月（農曆）

仁煥法師講於河南安陽西山寺

常規念佛法訊：

化州南山寺、金湖大佛寺2017年每天都有常規念佛，歡迎十方隨時參加，共播佛種，共證佛果。

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