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南懷瑾老師:恩里生害,一個人的事業,往往敗在自己最親近人的手裡



 

南師說

 




剛柔者,立本者也;變通者,趣時者也。


這兩句話,包括了一切人生的大道理。政治的大道理、做人做事的精義,都在這裡邊。剛就是硬的,柔就是軟的,剛就是陽,柔就是陰;一個人有剛的一面,也有柔的一面。所以帶兵的人要能恩威並濟,恩是柔的,威是剛的,但是這句話也要注意,太公陰符經說「恩以生害」。你對他太好了,好到極點了,也會害了他。

你看歷史上反叛你的人,都是你對他最好的,都是你自己培養出來的,決不是敵人。敵人推翻不了你,每一個人事業垮掉,都是由於自己最親近的人、最心愛的人發生了問題。皇帝都是死在最親近人的手中;一個人的事業,也往往敗在自己最親近人的手裡。




所以恩里就生害,害里就生恩。譬如父母教育孩子、罵孩子很痛苦,但是等了長大了,才知道你這打、你這罵對他多有用處。用痛苦磨鍊人的教育,雖然當時他恨得要命,過後他會越想越對,就是害里生恩。現在你們教育孩子用西洋化的教育方法,我絕對不贊成,處處將就孩子,統統把青年人害了。所以現在青年人沒有幾個有用處的,都是在溫室里養的,「生於深宮之中,長於婦人女子之手」,終究很難有大用處。


二十年前我就講過,現在我們的教育,第一流的家庭,是末等的教育;夫婦都是知識分子,都去工作了,孩子托給傭人照顧,再不然請個保姆,那個保姆的知識程度,未必超過孩子的媽媽好,保姆是沒有辦法才來做保姆嘛!結果呢?你第一等的家庭實施了末等的教育,造成了今天教育的問題、社會的問題。

所以今天的教育沒有什麼可談的,要談教育,所有的媽媽都要先回到幼稚園去再教育才行,這不是我在說笑話,我們的教育的確很有問題。



所謂剛柔的問題就是這樣,

恩里生害,害了孩子的一生;害里生恩,所以要置於死地而後生。但是有時候太剛也不行,太柔也不行;要剛柔相濟,恩威並用,才是立本者也。

不過雖然知道剛柔相濟,恩威並用,還要懂得變通。趣時是把握時代的,所以變通者,趣時者也。變通是把握時代的,如果不把握時代,只認為易經才是文化、才是學問,其他世界的一概不管,那又完啦!所以,孔子是聖之時者也!時者,就是懂得把握時代。



——《易經系傳別講 》





——以上篇幅,皆選自《南懷瑾選集》,篇幅有限,恐難盡意,欲辨玄旨,請閱原書。




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