沈兼士贈張恨水七言篆書條幅賞析

清華大學藝術博物館位於北京市海淀區清華大學校園內，於2016月9月10日開館，筆者有幸在開館之初前往參觀。在這裡展出的藏品，不僅有歐洲文藝復興時期代表人物達芬奇的繪畫作品，還有我國著名建築大師梁思成的手稿，以及殷周青銅、戰國楚簡、玉瓷珍玩等眾多文物珍品，其中名為「尺素情懷——清華學人手札展」的展覽格外引人關注。在清華大學百餘年的辦學歷程中，名師薈萃、名家輩出，此展不乏梁啟超、王國維、陳寅恪、胡適、梅貽琦、梁漱溟等大師的手札法書，而安慶籍大師亦盡在此列，例如劉文典寫給商務印書館總經理王雲五有關《莊子補正》稿酬的信，還有鄧以蜇美學講義手稿等，故此展雖名曰清華學人，實已超越一校名師之手澤。

在眾多名家法書手札中，一件沈兼士的七言篆書條幅（見圖），引起筆者的注意。此作沉鬱雅緻、古樸雋永，謹嚴法度，結體修長，清秀洒脫，具有濃郁的學者書風。特別是款署為「心遠四兄雅鑒」，釋文曰：「近聞陶令開三徑，應許揚雄寄一區」; 鈐白文印：「兼士引書」;鑒藏朱文印：「韓祥生珍藏書畫印」。詩文取自蘇軾《李伯時畫其弟亮功舊宅圖》中句，原文曰：樂天早退今安有，摩詰長閑古亦無。五畝自栽池上竹，十年空看輞川圖。近聞陶令開三徑，應許揚雄寄一區。晚歲與君同活計，如雲牲鴨散平湖。

蘇軾題寫此詩時，正值李公麟致仕後，歸隱龍眠山莊（今安慶桐城近郊），同時提到的還有李亮工。李公麟，字伯時，號龍眠居士，北宋時期著名畫家，舒州（今安慶地區）人。南宋王明清《揮麈三錄》記載：「元祐中，舒州有李亮工者，以文鳴薦紳間，與蘇黃游，兩集中有與其唱和。而李伯時以善丹青，妙絕冠世。又有李元中，字畫之工，追蹤鐘王。時號『龍眠三李』。」

「陶令」，指東晉詩人陶淵明，因其曾任彭澤縣令，故稱。「三徑」，典出晉趙岐《三輔決錄·逃名》：「蔣詡歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之游。」後因以「三徑」作為歸隱田園的典故。《歸去來兮辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」「揚雄」是漢代著名辭賦家，揚雄的先祖們為避戰亂、仇家迫害，多次棄官逃離家園，最後在蜀郡成都附近鄲縣隱居，世代單傳，直至揚雄聲名鵲起。「一區」出自《漢書·揚雄傳》：「有田一廛，有室一區，世世以農桑為業。」歸隱田園與世無爭，過著閑情雅緻的生活，是古代文人士大夫的普遍追求或者說是美好憧憬。

沈兼士（1887—1947），浙江吳興人，著名的語言文字學家、文獻檔案學家、教育學家，為中國新詩宣導者，曾先後任教於北京大學、輔仁大學、清華大學、廈門大學等高校。沈氏家族是湖州一帶士紳望族，名家輩出，其長兄沈士遠是著名學者，莊子專家，曾任北京大學教授、庶務部主任等職。次兄沈尹默是著名書法家，曾任北京大學教授、北平大學校長、中央文史館副館長等職。兄弟三人並稱「北大三沈」。沈兼士早年隨兄沈尹默自費東渡日本求學，入東京物理學校。與此同時，沈兼士與魯迅、錢玄同、馬裕藻人等同拜於寓居日本的國學大師章太炎的門下，學習文字、音韻之學，為其語言文字學功底奠定基礎。沈兼士不僅深諳文字之學，且善書鐘鼎文、說文小篆，這件作品就是他的代表作品之一。那麼，此作寫給的這位「心遠四兄」是誰？他就是著名章回體小說家張恨水。

張恨水（1895—1967），原名張心遠，安慶潛山人，著名作家，歷任《皖江報》、《世界晚報》、《世界日報》編輯，上海《立報》主筆，南京人報社社長，北平《新民報》主審兼經理，建國後任中央文史館館員。

青年時期的張恨水成為一名報人，並開始創作。他自1914年開始使用「恨水」這一筆名，其名取自李煜「自是人生長恨水長東」之句。創作之初以描寫痴愛纏綿為內容，1924年4月張恨水擔任《世界晚報》副刊編輯，此報正是由同鄉成舍我創辦，創刊伊始即連載小說《春名外史》，歷時五年，轟動京城，一時洛陽紙貴。1926年，張恨水又發表了另一部更重要的作品多達百萬餘字的《金粉世家》，1927年2月14日至1932年5月22日連載於《世界日報》（亦由成舍我創辦），堪稱張恨水連載時間和篇幅最長的作品。此後張恨水陸續發表《啼笑因緣》等十餘部中、長篇小說，他的作品情節曲折複雜，結構布局嚴謹完整，將中國傳統的章回體小說與西洋小說的新技法融為一體。被尊稱為現代文學史上的「章回小說大家」和「通俗文學大師」第一人。

正如此展前言所述「高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之」。前賢往矣，手澤存焉。雖然我輩已無緣一睹風采，親炙教誨，但是，從他們留下來的信札、講義、文稿、作品中，仍可感受大師風采之萬一。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！