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大理——人間觀音世界(二)

「觀音之路」大型紀錄片國內篇第二階段介紹:

"觀音之路一漢傳觀音歷代造像藝術」公眾平台報道了攝製組第一階段大部份內容,經回上海修整開始小部隊坐火車出行。現赴雲南大理拍攝觀音塘?古迹,將繼續報道,今後將分段外出。

人物介紹

張錫祿教授,1947年生於雲南大理,白族。現任職於雲南大理白族自治州博物館,大理學院民族文化研究所副所長、享受國務院特殊津貼的專家。長期從事民族文物的研究、收藏、展出和白族歷史文化的研究。1995年被美國康乃爾大學東亞研究中心聘為訪問學者,應邀到美國和加拿大訪問講學。1995~1998年參加中美合作"中國雲南白族佛教歷史資料與民間宗教"研究課題,主持民間宗教部分的調查研究工作。

著有《南詔與白族文化》、《大理白族佛教密宗》等書;合著《大理古塔》、《馬幫文化》、《楊升庵在雲南的傳說》、《龍神話傳說》、《赴馬調》等。是對白族歷史、文化、宗教有長期深入調查研究的大理白族專家學者,其論著對白族名家大姓的譜牒問題、白族古代碑刻銘文問題、南詔大理國王室族屬問題、雲南馬幫運輸的歷史文化問題、白族佛教密宗阿吒力教等的研究有新的開拓貢獻。作品、論著多次獲省獎勵。論文在國際上有影響。1997年被大理白族文化研究所聘為研究員,任"白族文化研究叢書"副主編,1987年被評為"雲南省有突出貢獻的優秀專業技術人才"。

——崇聖寺三塔 ——

崇聖寺三塔西對蒼山應樂峰,東對洱海。三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔,當地群眾稱它為「文筆塔」。三座塔鼎足而立,千尋塔居中,二小塔南北拱衛。

修建三塔,除了佛家所宣揚的可以成佛外,還有一個重要的原因,是大理古為「澤國多水患」。古籍《金石萃編》中記載:「世傳龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故為此鎮之。」建塔時所搭的橋,高如山丘,長達10餘里。修塔時運力不足,還用山羊來馱磚,如今大理的銀橋村,古時稱為「塔橋村」。古籍記載修三塔,「役工匠七百七十萬,耗四萬餘金,歷時八年建成」。修建三塔後,又建了規模弘大的崇聖寺。

早安,大理!

三塔巍峨屹立

牽馬人

—— 巍山古城 ——

巍山古城是一座具有濃郁地方歷史文化特色的城市,同時也是南詔國的發祥地。始建於元代的古城,在明代改為磚城,如今風貌依然。巍山還是雲南推行土司制度時間最長的地區之一,其悠久的歷史孕育了眾多寺觀廟宇,與多姿的自然景觀遙相呼應,相得益彰。

巍山古城民風古樸,文化底蘊深厚,在加上適宜的氣候環境,造就了巍山人神閑氣定的生活性格。

城中心建星拱樓,古城形方如印,成為古城的標誌性建築。

古城街景

—— 大理古城 ——

古城城門

碑文介紹

五華樓夜景

民族風情

雲南特色鮮花餅

金銀器打造

採訪張錫祿教授(大理古城武廟會內隆興院旁大理市歷史文化研究所)

【了解觀音之路】

2017年5月,央視風雲欄目8集大型電視紀錄片《觀音之路-漢傳觀音歷代造像藝術》正式開機。

以香港著名攝影藝術家馬元浩先生的尋找觀音之路為線索,依據漢傳佛教觀音文化及造像特點的發展軌跡展開敘述,馬先生再次踏上了行旅艱難而充滿歡喜的尋覓觀音之路。

馬元浩現任上海中外文化藝術交流協會觀音文化藝術研究會會長,30年前,他發願將中國和世界上具有文物價值與藝術價值的古代觀音造像拍攝成集,完成後已印製六本大型畫冊,為保存中華佛教藝術精華書寫了一筆濃墨。

馬元浩,一個有觀音情結的有心人,心存的一個善念,與老友阿寶交談引出一個企劃,贏得內人友人的支持,十幾天內拉起一支拍攝隊伍,走上了《觀音之路》的拍攝之路……

古代海陸兩條絲綢之路,恰好是佛教傳播之路,是當今中國「一帶一路」戰略中精神文明建設的有機組成部分。

8集大型電視紀錄片《觀音之路-漢傳觀音歷代造像藝術》拍攝行程橫跨國內14個省市行政區以及香港,澳門特區及台灣地區共48座寺院126尊觀音造像,同時還有國外部分17個國家34座寺院和博物館74尊觀音造像,拍攝時間將近1年。已列入央視頻道2018年備播計劃。

本次拍攝範圍地域之廣,時間跨越之大,在歷來有關觀音文化的拍攝題材中是史無前例的,此次拍攝過程也是一次弘揚觀音文化,弘法利生的歷程,在以後的國內拍攝行程中,我們將經過中國大部分省市地區,望廣大的朋友和居士們群策群力,為我們提供當地有關觀音造像的寺院,人文,傳說等各種資料,豐富和完善我們的拍攝內容,在此我們非常感謝大家的幫助,觀音菩薩保佑我們及眾生一帆風順。

本文為觀音之路欄目組原創

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