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葉公好龍原來是孔子弟子編出來的故事,其中「龍」指一個特殊的人

很多人都知道成語故事「葉公好龍」,說的是一個叫葉公的人好龍成癖,天上的龍知道後很高興就來見葉公,可是葉公看到真公卻嚇得魂飛魄散。於是葉公這個人就成了唱高調的人。
其實在歷史上葉公確有其人,但絕非成語所言,看了他的歷史,我覺得他可真是被黑得不輕。

葉公好龍原來是孔子弟子編出來的故事,其中「龍」指一個特殊的人

(葉公好龍成語)

首先我們先看一看歷史上真實的葉公。
葉公,原名沈諸梁,是春秋末期楚國貴族,他的曾祖父是春秋五霸中的楚莊王,他的父親就是在柏舉之戰兵敗,割首以報楚王的左司馬沈尹戍。
沈尹戍死後,楚昭王念其有功,就封他的兒子沈諸梁到楚國邊陲重鎮葉邑做了地方官,故稱「葉公」。
葉公到了葉邑,發現這個地方雨水充沛,非常適宜農業生產,可是因為地方上不重視水利工程,很容易就造成了洪澇災害。
葉公上任第一件事就是考察葉邑的地理,並根據河流和農田來設計治水方案。當時還沒有紙,葉公為了便於記憶,就將葉邑的山川河流還有田地村莊都畫在自己家的牆壁上,然後根據畫的地圖來設計治水方案。
就這樣,葉公家的牆壁上到處畫的都是溝渠、村莊、田地……他在設計排水溝的時候,為了清晰明了的讓老百姓知道在哪裡做排水口,又在每個排水口畫了一條龍做為記號。
水利工程做好後,葉邑再也沒有發生過洪澇災害,葉邑的農業生產得到了空前絕後的發展,當地百姓過上了豐衣足食的生活,大家為此十分感激葉公。

葉公好龍原來是孔子弟子編出來的故事,其中「龍」指一個特殊的人

(葉公雕塑)

孔子聽說了葉公的政績後,就帶著學生「自陳遷蔡「、」自蔡如葉「去見葉公,希望能通過葉公的引薦,自己能得到楚昭王的重用。
孔子的名氣葉公自然也知道,但葉公對孔子不熟悉,於是就先考他。葉公問:在我的家鄉有一個人的父親偷了別人一隻羊,這個人知道後立刻舉報了他的父親,結果大家都誇他很正直,可是他的父親就有了牢獄之災,您看,他這種行為算不算「不孝「?
孔子聽了不以為然地說:在我的家鄉這就是不孝。父子之間,應該是彼此替對方遮掩錯誤才對。這樣做正直不就在其中了嗎?
葉公聽了孔子的話,覺得孔子不以法為基本,反而贊成親情大於法。他對孔子的理論就有了疑惑。
有一天,葉公遇到子路,就向他打聽孔子究竟是個什麼樣的人?
子路卻默而不答。
後來子路告訴孔子這件事,孔子很不高興地對子路說:你為什麼不告訴他呢!我這個人學習起來不知道厭煩,教別人從不知道疲倦,發憤讀書的時候連吃飯都不記得,高興的時候所有的憂愁都不記得,連自己快要老了都不知道。(《論語》:學而不厭,誨人不倦,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。)

葉公好龍原來是孔子弟子編出來的故事,其中「龍」指一個特殊的人

(孔子周遊列國)

孔子在葉邑逗留了一段時間後,就「去葉返蔡「了,可見葉公通過問政,覺得兩人的觀點不一致,因此並沒有將孔子引薦給楚昭王。
葉公這一行為讓孔子的學生們心生不滿,他們中有人記得葉公家牆上到處都畫著龍,於是就說葉公喜歡龍,但是他光畫龍不畫雲,可見對龍只是口頭上的喜歡,並沒有深入地去了解。
就這樣,葉公好龍的故事就這樣傳開了,到了漢代,劉向將這個故事完整的編錄進了《新序.雜事五》,後人便只知「葉公好龍「,不知」葉公興水利「,幸好在河南的葉縣,還保留了葉公的墓冢,才得以讓我們知道了」葉公」的事迹,要不然葉公還會在歷史上一直被黑下去。(劉小四 張生全)

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