西遊記：聖僧恨逐美猴王有什麼哲學涵義？

我們不能只把西遊記當小說看了，因為《西遊記》是一本經典，經典一定和你有關係，如果和你的人生沒有關係的東西我們大可以丟棄，因為人生苦短，要學習的東西真的太多了，不要在和你有人生沒有關係的事物上浪費寶貴的時間，節約出來的時間就是我們生命的延長。我們前文說過西遊記的五個角色我們身上都有，要想成功或取得真經缺一不可，唐僧是一個人的靈魂，孫悟空是心，豬八戒是慾望，沙僧是我們軀體運行的系統，白龍馬是意志，並且唐僧陸續收徒也是有深刻涵義的我們可以從下文中來看看人的身心靈的發展過程：

人類剛開始的時後，發展出一套神話。便是透過神的旨意，來指導人們的生活。那時候神是靈魂的代言人，靈魂透過神明來發號施令。使人的身體，按照神明也就是靈魂的指導，表現出適當的行為。靈魂把身體創造出來，原意是利用身體，當做表現的工具。想不到身體有形有象，又有七情六慾。花樣逐漸繁多，以致成為人們注意的重點。反而喧賓奪主，取代了靈魂的地位。以致靈魂控制不了身體，逐漸喪失應有的主導權。

人類的無奈，即在創造出某種東西之後，不久便成為這種東西的奴隸。創造金錢，很快就成為金錢的奴隸。創造機器人，很快變成機器人的奴隸。創造手機，同樣使得大部分的人，都變成手機的奴隸。電動玩具更是如此，成為今日兒童最大的奴役者。不但不能夠利用這些東西，來造福人群。反而為了這些東西，增加自己很多負擔，也添加了不少的麻煩。就算悔不當初，也無可奈何！身體要吃要穿，要消化也要排泄。人們為了這些看得見的物質生活，逐漸不理睬靈魂的呼喊。人類成為被囚禁的靈魂，相當於肉體將靈魂囚禁起來，使靈魂失去自由。並且形成靈肉之間的種種不協調，甚至於產生嚴重的衝突，逼得靈魂不得不另想妥適的辦法。原來只有身心，兩大部分的人類，再次把心的部分，劃分為心智與靈魂也就是靈魂讓出部分空間，創造出心智。希望透過心智的靈明，來制約身體的妄行蠢勤。使其不致為了慾望的滿足，而毀壞了自己。因為身體遭受毀損，靈魂也將英雄無用武之地。靈魂創造身體的時候，原本把智的功能，保留下來，由靈魂主控。那時候心和靈緊密合作，所以稱之為心靈。

人們在漫長的一段時期，只知道人由身體和心靈兩部分組成。人的生活，便是身體與心靈的對待。後來心和靈不得不分開，成為心智和靈魂，原本的身心兩大部分，一下子變成身，心，靈三大部分。靈魂交由心智約束身體，哲學也逐漸超越神話。哲學家的言論，成為靈魂的新代言人，也是大家言行的準則。人們以哲學代替神話，似乎也獲得相當的成就。不料好景不常，靈魂創造了心智，而心智卻步上身體的後塵，逐漸超越靈魂。依樣畫葫蘆地喧賓奪主，企圖取代靈魂的地位，成為人的主宰。一切以心智為主，不但心想事成，而且心想境成。我思故我在，便是典型的心智至上。好像靈魂為身體與心智所瓜分，自身已不復存在。神話不見了，宗教信仰也隨著沒落。哲學家退守象牙塔中，不再為人們所重視。心想事成，原來是一件好事。但是原先的設計，應該是心智服從靈魂，才能夠心想事成，否則就會事與願違。也就是心智代表靈魂，隨時做出妥善的決定。然而，心智逐漸掙脫靈魂的主導。反映在科學從哲學分割出來，卻翻臉不認哲學的事實。

哲學這位母親，生了很多子女，便為這些子女所遺棄。人們唯科學是從，形成唯科學主義。已經造成很大的不安，主要在於把自然科學的精神，用在人文社會方面。求真而不必求美，求新求變卻不必擇善固執。心智打著求知權利的旗幟，大聲疾呼知識就是權力，活像當年孫悟空大鬧天庭那般，搞得宇宙不得安寧，人類也難以祥和幸福。凡事只要我喜歡，有什麼不可以？以喜歡不喜歡，代替應該不應該？若是同樣能夠心想事成，請問自然的規律何在？天理還有沒有作用？現代人身、心，靈三者的互動，已經出現了重大的危機，面臨嚴重的考驗。到底三者之間，應該以那一種為主？能不能由人來決定？還是必須驚動人以外的力量？成為人類今後何去何從的問題。不能不特加戒慎，以策安全。

這就是人類身心靈的發展過程，現在我們的社會基本上就處在孫悟空做主的位置，到處是知識經濟賣弄心機。所以我們的靈魂才要狠逐美猴王，讓社會早日回到靈魂做主的時代。《透視西遊記》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！