人性的黑暗，以人殉葬！這個制度何時開始，又是何時消失的？

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以人殉葬是古代一個非常滅絕人性的制度，當皇帝和王公貴族死後，往往會有很多人被迫死掉殉葬，以求死去的大人物能夠在陰間享受到陽間的一切。殉葬在我國封建歷史上很多時期都有，讓人讀完記載後毛骨悚然，今天我們就來講一下這個殉葬制度。

殉葬制度發現最早的是在商代，商人相信人死後還會生存在另一個世界，所以貴族死後就會讓大量的奴隸殉葬，好繼續奴役他們。這時的殉葬人數少者幾十多者數百，除了被殺後殉葬，還有很多是活埋的。自商以後，周代、春秋戰國、秦朝都有殉葬制度，最出名的便是秦始皇，死後宮裡沒有孩子的嬪妃全部殉葬，而修建陵墓的工匠也都被封在地宮內殉葬，數以萬計。

到了漢唐時期，殉葬制度變成了陪葬制度。就是讓皇親國戚和達官顯貴們死後葬在皇陵附近，陪葬皇帝。這比以前要文明很多，而且很多時候都是以陪葬為榮的。這時候殉葬的多是陶質和木質的人偶，自漢代人殉制度收斂以後，一直到唐宋都沒有成型的規定，以人殉葬似乎消失了，可是它卻還是存在。與宋同時期的遼朝還有這種傳統，由於是邊疆民族，他們的人殉制度保留了下來，隨著入主中原，人殉制度又死灰復燃。

到了明朝初期，自朱元璋開始一直到明宣宗，這幾任皇帝死後都有宮人殉葬的記載，大多是嬪妃和宮女，幾個皇帝加起來也有上百人左右。明朝終止這個制度是明英宗，雖說是個沒多大作為的皇帝，但這個沒有人性的制度卻是在他手中終結，命令其死後不得用活人殉葬。他的繼承者也都執行了他的願望。清朝初期也曾出現過這一現象，一開始也都有人殉傳統，前幾個皇帝及大臣死後都有人殉葬。入關以後，康熙皇帝廢除了這一制度，以後的歷任皇帝都遵守了康熙的命令。

人殉無疑是一種人性的黑暗，為了不可知的死後生活而讓活人殉葬，這與當時人的封建迷信也有關。甚至到了民國時期，還有大戶購買童男童女殉葬的，想想令人悲嘆。我們人類社會是不斷進步的，希望以後都不會再出現如同這樣的反人性事情發生了。

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