看看古人說話有多費事兒 為了哄大清皇帝高興連名字都得改

「李元霸」這個人在歷史上是否存在咱們暫時不提，「李元霸」其實本名是叫「李玄霸」。隋唐演義中說這個小子從小被送到道觀跟隨紫陽真人學藝，這小子在三清殿中大哭不止，紫陽真人一看，得了，這小子以後就叫「李玄霸」了，意為「玄中之霸」。

隋唐演義的故事流傳至清朝時康熙皇帝「愛新覺羅·玄燁」即位，康熙一看，這不行讓「李玄霸」給我改名，於是隋唐第一好漢「李玄霸」改名為「李元霸」。那麼關於古代歷史上的避諱還有什麼說頭？

避諱字，主要指中國古代迴避君主和尊長的名字而改寫的字。相對低地位或階級的人直呼相對高地位或階級的人姓、名、字、號是不合禮儀的，為了合乎禮儀，用詞必須有所改變。一般來說，避諱的對象分為四種人：帝王、官員、聖賢和長輩。

避諱帝王

秦始皇的父親秦莊襄王名子楚，於是把楚地改為「荊」，所以後來楚地也被稱為荊楚之地。漢高祖劉邦，漢代人以「國」代替「邦」，所以從漢代起邦家就改叫國家了。劉邦老婆叫呂雉，臣子們遇到雉就改稱野雞（求呂雉的心理陰影面積）。東漢光武帝名秀，為了避諱「秀」字，秀才改叫茂才。

到了唐朝老李家的時候避諱的就更多了，大寶劍「龍淵」因為唐高宗李淵改名「龍泉劍」，唐初名將徐世勣，唐高祖李淵賜其國姓「李」，後避唐太宗李世民諱，改名為李勣。

唐太宗李世民的「世」字有時候在書寫時變為與之同音的「丗」，「觀世音菩薩」改名「觀音菩薩」。唐宋八大家之一的柳宗元在寫《捕蛇者說》的結尾時為了避李世民的諱，將「以俟乎觀民風者得焉」改為了「以俟乎觀人風者得焉」。

當然了唐太宗李世民自己說只要「世民」這兩個字不連起來，就不需要避諱，你們非得避諱弄得朕還挺不好意思的。因為確實「世」和「民」這倆字的使用頻率很高，你要是每次都避諱，這老百姓還咋說話？唐高宗李治即位後，心想我爸爸不在乎，我得表表孝心，下令把三省六部制的「民部」改為「戶部」。

「兒皇帝」石敬瑭時候為了避諱「敬」，讓姓「敬」的老百姓自己選是姓「苟」還是「文」。康熙皇帝愛新覺羅·玄燁前面提到了，「元」代替「玄」，以「煜」代替「燁」。

避諱官員

大詩人陸遊編著的《老學庵筆記》記有一故事：一個叫田登的州官不準下屬及州中百姓叫他的名字，也不準寫他的名字，可是到了正月十五照例要放燈三天。因為最高長官田登的「登」和「燈」諧音，所以寫布告的小吏不敢寫燈字，竟然改為「本州依例放火三日」。於是便有了「只許州官放火，不準百姓點燈」的笑話。

避諱聖賢

孔子名丘，過去讀書人把「丘」讀成mou，用的是「某」的讀音。清朝入關以後，害怕漢人說自己沒文化，所以對於儒家格外尊崇，《御制百家姓》裡面的開頭便是「孔孟」。這還不算完，雍正三年朝遷發出通知：除四書五經外，凡是「丘」作地名或姓氏，一律改為「邱」，就是為了避諱聖賢。

說到這裡不能不提到莊子了，東漢明帝劉庄登基後，莊子的「庄」為了避諱改成了「嚴」，大思想家「莊子」改名叫「嚴子」了，估計莊子肯定心想同樣是有頭有臉的思想家，咋這待遇一點不一樣啊？

避諱長輩

司馬遷的父親叫司馬談，所以司馬遷寫《史記》時，在《趙世家》中就把張孟談改成張孟同。唐代詩人李賀之父名晉，「晉」與「進」同音，李賀一輩子都沒舉進士。《紅樓夢》中林黛玉之母叫賈敏，林黛玉凡是遇到敏字都讀成米或密。

古代的避諱字我們說了那麼多，我們今時今日細細品味的話就能明白，古人對長輩和聖賢講究這個避諱字最主要的原因就是為了表達自己的尊重之情，但是帝王和官員的避諱字卻是一種為了彰顯自己的特殊地位。

改了那麼多的避諱字，其實加大了對於後世歷史學者和歷史愛好者研究的難度，本來文化古籍就留存不多了，好不容易找到一本，還得去先研究哪個是避諱字，這不是給後人添亂嘛？

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