入鄉問俗，知禮才能知立！

中國社會上，很有特色的，差距不過幾里路，鄉俗卻各差距不同的。

我的家鄉在平原地區，耕種為主，十公里外，卻是沿海地區，現在的概念，不過開車高速公路上踩幾下油門的距離，但鄉俗卻是大有不同的。

以前沿海地區的親戚有來訪，父母卻是不買魚招待親戚的，我一直以為，反正親戚是沿海地區，魚總是吃多了，不該用他們吃得膩的東西招待他們，反正年幼時就是如此想，從來不考慮那麼多。

後來，我給父母帶到沿海地區的親戚家走訪時，父母再三交待，吃魚的時候，不許把魚翻過來吃，我慢慢的想多一點了。回想在家裡吃飯時，一條魚吃了上面的部分，下面的肯定要翻過來吃的，這是什麼大事情，還得再三交待？

慢慢的長大，也聽多了一些故事，都不知道是真是假，就妄言照搬吧。一個準女婿，也是像我們一樣的種田人家，搞了一個對象，卻是沿海打漁的人家，雙方家長見面，孩子相處，都是比較滿意的。

男青年有一天到女方家中幫忙做事，中午給留在家中吃飯。畢竟上有準岳父岳母，男青年在吃飯時，魚吃了上面的，就主動把魚翻過來讓大家方便吃，沒想到一桌子人的臉色都不大好看了，氣氛也很不對了。後來，親戚的事就如此告吹了。反正，我聽了這個故事，卻是很可怕的，像我這個不懂世事的，都不知道吃條魚翻下身就會娶不上老婆。一直到娶上老婆還留下著陰影。

後來，我到陌生的地方，反正吃魚，魚上面的吃完了，再饞，下面的我就看別人怎麼樣做，做得不好的，反正是你們娶不到老婆。讀了《易經》後，才知道自己竟然天份如此之高，正應《乾卦》之「潛龍勿用」的愚意。我吃魚是會翻面的，潛伏下來，看別人怎麼樣做，才做決定。看來，我還是和儒學大有因緣的。

隨著年齡的長大，慢慢的也更聽多了很多事和規則：到了武館的地方，別人敬茶，接別人的茶的時候，只能從上面來拿，卻不可以從下面來接。要不，你的意思就是來摸底，試探功夫，只怕不比試二下，你是走不出來的。反正我是不經打的，幸虧早聽到了，我還一直以為，自己從下位迎上是對別人尊敬呢！

唉！活得久總是有幸運因素的。

學習了儒學，慢慢的把生活中的一些事用儒學來印證。才知道儒學上的一些話，要在生活上深思應證的。「不知禮，無以立也」，不知禮儀，沒法在社會立足。望文生義，太淺了。孔子一輩子講「克己復禮」，豈只是約束自己講究禮儀？教育的是，人要約束自己，去做大家認可的規則。沿海地區，最忌諱吃魚翻身，如同翻船，簡直就是咒別人全家死絕，合該娶不上老婆。為什麼？不遵循別人的規則。

《論語～學而》　1·10 子禽問於子貢曰：夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」

孔子到另外的一個邦國中去（陌生地方），必了解政治民俗，用「溫良恭儉讓」的方式與人相處，別人就主動的告訴他了。

孔子這個大學問家，到了陌生的地方去，還要先了解這個地方的政治民俗，為什麼？入境問俗，知道別人的規則，可以根據別人的規則把事做好唄！像這樣的人，絕對不會因為吃魚翻身把老婆給吹了的。他在平原地區人家反正會翻魚，到沿海地區人家絕對不會去翻魚的，為什麼？人家先頭就問清楚了民俗。

《易經》上講「潛龍勿用」，不是讓你什麼都不要用。先了解情況，知道別人的規則，制定出合乎別人的規則的行動，才能大用。

很多年輕人，剛到社會上單位上，滿腹豪情，意氣風發，巴不得貢獻自己全部的力量，後來，發現做得越多，錯的越多，搞得自己做也不是，不做也不是。所正一個字：慘！

不懂得「潛龍勿用」，入鄉問俗，到哪裡的地方工作，先了解哪裡的規則。這就是「不知禮，無以立也」。不知道規則，怎麼樣都立足不了。

什麼是行禮？別人的規則，合到就是禮。所以禮講恭，恭者「共心」，入鄉問俗，了解別人的規則，做到別人的規則，總是不會錯的。當然，你也可以說，我也有自己的規則，別人不能講我的規則嗎？當然可以，等到別人向你行禮的時候，自然會講你的規則。

所以勸你一句，還是不要隨便翻別人的魚好，你認為的恭敬，只要不合別人的規則，是娶不上老婆的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！