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我認為人生中必定要做的6個選擇

文/金澤香

今日之我遠非昨。

有一種說法,並未求證,但我願相信:「有人說人體細胞每三個月就會新陳代謝一次,舊的細胞死去,新的細胞出生,這樣新舊替換歷時七年全身的細胞就會替換完全。也就是說在生理上,我們每七年就是全新的一個人,也許跟七年前本就無關。你還是你,你卻已不是你。」

從哲學層面,這段文藝的話再延展開來,可換成另一種說法:人生在世,有兩個「我」存在,一個是由血液細胞供養的肉身;一個由精神滋潤的靈魂;二者合二為一,成為別人眼中看到的你,即一個完整而立體的人之鏡像。

記剛入中學時,拿著白色塗改液在書桌上寫了兩個漢字「人·生」,之所以記得這樣清,是因為這張書桌至今還在我老家閣樓上。當時年少不知愁滋味,為何要寫下這兩個字,並且在中間加一個標點,看似斷句又似銜接,因時日長久,已無從追憶。可以肯定的是,多是少年故作老成,並未有何高深看法。

時至今,早已過而立之年,離不惑亦不遠。此時,或許可以淺顯談一談二十多年前無心寫下的兩個字,算作旅途小結吧。

人生中必定要做的幾個選擇,我的清單如下。

一、遵守規則

社會叢林無規矩不成方圓,舉個眾人皆知的案例:去年八達嶺野生動物園老虎咬人事件,女當事人若謹記園規不下車,則不會迎來如此慘痛的後果。

於眾生而言,遵守規章制度僅算生存於世的基本常識。遵守道德,乃生而為人的根本。

按儒家學說,遵守五倫、五常、四維、八德即遵守了道德,「道」指天道,「德」指順應自然規律即可得道。《孟子·滕文公上》有載「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。」這五種人倫關係,便指的處理人與人之間關係的道理和行為準則。五常,即仁、義、禮、智、信;四維,禮、義、廉、恥;八德,孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。五倫五常四維八德,合力構建了中華道德之母體。代代相傳,可算古訓家道。

現代社會雖倡導個性、自由,但一切另類不可逃離道德範疇,若與之相悖,輕則惹事端嘗惡果,重則接受法律制裁。人生短短,何須至此。

二、寬厚待人

佛家講此生遇到的每一個人皆與前生、過去生,累生累世的因緣和合相關。也可理解為因與果。寬厚待人等同播撒善的種子,現世或來生將有收成。

對於寬厚二字,我的心得是:「寬」在於寬容,包涵對方的習氣,有些人覺知晚,以致習氣深重,此時當同情、諒解,一味怨恨無意義,只會令你們因蔓叢生,難結善緣;「厚」是正念,只有堅毅不易折損的正見正知正覺,方可形成深厚的正念,才會適時流淌出「寬容諒解」的心識。

關於寬厚之德,僅從字面理解遠遠不夠,還可探知佛家與儒家的智慧。

如佛家講的「出離心」,出離什麼呢。斬無明、斷執著,隨境而轉,隨遇而安,積聚福德資糧。又如,儒家代表人物孟子的《盡心上》所提及的君子三樂,其中一樂為「仰不愧於天,俯不怍於人」,仰俯天地之無愧,是何等的磊落和坦蕩。此些均與寬厚之德分不開。

三、接納自己

曾認識一朋友,與男友熱戀期你儂我儂,宣告找到一生所愛,值得自己託付。

沒過幾年,再見面時,當初的甜蜜宣言變成抱怨,認為男友變為丈夫不像婚前關心自己,斥責不斷。

兩性關係中,女性常似那一生依靠樹的樹懶,依樹而生,且十分在意「樹」即丈夫的意見與看法,稍有怠慢便有不滿。其實,濃烈的感情降溫變成常溫,屬正常物理現象。與其十分在意愛人或旁人眼裡的自己,不如將那份未知的投射收回,跳出自我,以盡量客觀的角度進行觀照。

外人的投射等同鏡面迴光返照的光線,每個人的角度、立場、喜好不一,皆可能帶來不同的光照(評價)。這些反饋是真實存在還是曲意逢迎,若無對自我有正確的認知,是難以判斷的。

所以,跳出來看自己,認識自己的好與不好何其重要。對於有的人終其一生未曾得見自己,更勿提見天地、見眾生,不能不說是一種遺憾。

自我觀照,觀見的「好」是為增強信心,觀見的「不好」等於提前做出因此可能遇到挫敗的心理準備,以便開出自我療愈的藥方。

不管好與不好的佔比,觀照之後,若身為離自己最近的你,都無法自我接納,還談何他人。

觀照是為了認識不完美的自己,接納意味著「和解」。

一個只有與自己和解的人,才有可能獲得與周遭與世界和解的機會。

四、讀書明智

英國哲學家培根在1653年發表的《論讀書》一文中提到,「讀史使人明智,讀詩使人聰慧,學習數學使人精密,物理學使人深刻,倫理學使人高尚,邏輯修辭使人善辯。」讀書的重要性不言而喻。閱讀不分人群階層,只要識字即可。閱讀無技巧,博覽加思辨,讀得偏激與小眾均不可取。如果閱讀是觀察世界,那麼寫作是觀察之後的表達。當然,讀書的目的並不是為了當作家,而是增長生活的智慧,人人生來如同未經雕琢的璞玉,從書中獲得人生智慧並加以運用,便離精美玉石不遠矣。

讀書對外表起不了多大的作用,頂多「腹有詩書氣自華」,但對精神世界的塑造與提升卻大有裨益。借用《人民日報》去年某文章標題的後半句「精神貧困比物質貧困更可怕」,可見二者之分量。

最近高考到來,讀書的另一個目的是考學。在現行教育制度下,建議青少年朋友珍惜並全力以赴面對人生的第一次考驗。高考重要,但不是最重要;高考可能改變命運,會改成什麼樣,不試試永遠不知道;高考可能讓人不是那麼高興的面對,但經歷過,你才可能擁有選擇更高興的事的權利。總之,高考少年,加油!

五、工作的意義

很多年前看過一則趣聞,說是美國一個工人中了百萬大獎,過了一個月,環球旅遊的工人回來繼續上班,令同事們驚訝不已,問有那麼多錢為何還來工作。工人答曰:不工作活著沒意義,這一個月什麼事也沒幹,有種吃喝等死的感受,回來工作不是為賺了錢,是想找點事情干,讓生活更充實。

近年,因生活質量與醫療條件的改善,大眾平均壽命比之以往有所提高,以及我國將延長退休年齡,那麼意味著,我們的工作時限將延長。只要健康無虞,工作一定是多數人打發時間、養家糊口的必然選項。如果還能在工作中找到樂趣,享受工作,進而實現自我價值,那無疑是人生的一大收穫。

對於夢想做家庭婦女的女性朋友來說,照顧好家庭固然重要,可人是社會的一分子,步入社會叢林是人的宿命,圈養不會比走出來感知社會脈搏更有意義,擁有生存能力是得以獲得更多自由的前提條件。當然,為了兼顧工作與家庭,也意味新時代女性可能要比男性掌握更多的平衡技能,付出更多的辛勞。

六、愛和希望

路與路障相伴相生,人生大道顯少有從一而終,一路通途。

年輕一代都打過闖關遊戲,越出現阻礙物越有鬥志,因為我們知道只有闖過去,才會獲得新裝備,才可升級。

它與我們人生路多麼相似。可是面臨人生的關口,不管是否提前預知需闖的次數,我們都難生出勇猛的勁頭。

為什麼呢?因為怕啊。

闖關等於接受磨難,身心感知的痛楚是消磨意志力的信號,我們巴不得按下快進,一鍵看到結局,此神物已被看卦算命者取代,且生意興隆。人人想看未來,人人想知福禍,人人巴不得只有喜樂而無悲苦,當然人人亦知不過是心存幻想。於是不得不,心不甘情不願地面對即將出現的種種關卡。

常有人形容人生是一條河,在這動態變幻的水流里,你看似極有能力的玄學大師站於岸上,其實他們與你一樣,腳下有湍流,命運之神不會放過任何人類。

換言之,眾生皆苦。人人有需要面對的主題與功課。

泅渡之旅,身無長物,看來有點孤苦無助吧,加之慣於寄望外物的援助,總免不了空歡喜。與其被動,不如拾撿起我們人人都有卻從不深信的「愛和希望」。只要心腦未衰,它們便永久存在,只因人人皆有,故被輕視。

渡難確實像闖關,卻沒有遊戲里的「重新再來」或「再玩一次」,開弓沒有回頭箭,不如死馬當作活馬醫,抓住自己擁有的「愛和希望」,塞入人生空空如也的行囊,帶其上路,且行且歌。

如果說,失意與失敗是一對姐妹花,痛楚與絕望會結伴造訪,寂寞與等待難分你我……

那麼,種種可能遇見的癥結,也只與治百病的雲南白藥齊名的「愛和希望」可解了。只因,一個除疾,一個暖心。

什麼?你不信雲南白藥可除百疾?百度學術相關頁面如此刊載「本專著重點介紹了雲南白藥對臨床各科113種疾病的治療應用,並系統闡述了雲南白藥的藥學研究。」

看見沒,一葯治百病,並非無可能,從來根植於心的「愛和希望」亦是如此。只是看你是否願激賞以待。與其向外索求種種不確定,不如攜之上路,遇再大震蕩,它們都將一一緩解平復,這樣強大的緩衝氣囊,人生打怪升級之路怎能缺少。

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