中國畫的三個代表（下）

三、代表構圖的靈活性

中國傳統繪畫的章法即是構圖，就是把形象藝術規律及畫家作畫的立意加以安排布局，也可稱作布局。南齊謝赫論畫《六法》曰為經營位置，東晉顧愷之稱章法為置陳布勢。

中國畫特別講究立意、立象（立形）之道，而章法是立象的重要環節。所以，章法布局受其獨特的觀察方法和表現方法以及民族的欣賞習慣的影響，形成了具有特殊的規律和方法。章法與用筆、用墨、設色以及透視諸方面有密切的聯繫。同時，在表達畫面立意時體現了極強的寫意性和靈活性。這種寫意性和靈活性表現在透視、取捨、主次、取勢、開合、呼應、空白、疏密、穿插、虛實、邊角的處理及題款、鈐印的處理上。採用這些靈活的藝術手法，有利於突破自然時間、空間在人們心理上、視覺上所造成的限制，使畫面主題立意得到更完美的表現。

傳統繪畫章法布局中，對透視的處理主要採取不固定視點去展現畫幅的視野。這種透視法稱作移動透視法，也稱之為散點透視法。其實稱作運動透視法更為準確。中國畫向以面面觀、景隨人移的欣賞習慣要求處理構圖。這樣可以使觀畫者看的全面、看的深遠、看的精細，具有可望、可游、可居的視覺感受。所以中國畫家採取不為自然奴的物為我用觀點，大膽而巧妙的運用通景法、三遠法及；以大觀小的俯瞰式運動透視法去組織畫幅中的景物、人物，從而達到使觀者遊目騁懷的藝術效果。

在中國畫章法布局中狀物立象，首先必須剪裁取捨，分別主賓。然後根據物象往來逆順的運動之勢布置畫面，使之縈紆起伏，氣脈聯貫，造成動人心魄的氣象。

中國傳統繪畫在置陳布勢中，如果要使畫面章法獲得靈動舒暢富有變化，必須巧妙的處理空白、疏密、虛實之間的關係。所謂空白是無畫處，是虛處，是疏處。是與密、實相對而言的，是與疏密、虛實有密切聯繫的。虛實對構圖、筆墨有極大的概括性。所謂虛實相生，無畫處皆成妙境；即是疏密有致，可以打破構圖中的平均布置。巧妙安排疏密、聚散，可使畫面得到空靈變化的意境。諺云：密不透風，疏可走馬。

另外，中國傳統繪畫特別重視題款、鈐印。一幅畫在章法上，適當的安排題跋、朱印，可以起穩定和諧構圖的作用。所以，中國畫與題款、鈐印、書法、詩詞的相互補充、相互增益，可以取得相得益彰的藝術效果。

中國畫的三個代表，與傳統繪畫的立意、用筆、用墨、設色相融合，構成了中國畫獨具的形式美和藝術特色。

文/孫檐子

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