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七仙女洗浴之謎!玉皇大帝的「剩女」們有何難言之隱?

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西遊記是一出修仙成道的好戲,遠離色慾是其中的要旨。這可害慘了裡面的女士們,她們追求愛情,比登天還難。別說那些山精樹怪美女,就連玉皇大帝七位如花似玉的乖女兒,也孑然一身,成為名副其實的「剩女」。





她們在小說中出場機會不多,給人留下一般的印象,沒有想像中那麼可愛。為什麼呢?



第一次,王母娘娘開蟠桃盛會,七姐妹奉命去採摘蟠桃。由於眾所周知的原因,摘桃任務沒有完成,反被孫大聖用定身法定住了。




好不容易,等到魔法自消,回去復命。她們竟然撒了個大謊,「只有兩籃小桃,三籃中桃。至後面,大桃半個也無,想都是大聖偷吃了。及正尋間,不期大聖走將出來,行兇拷打,又問設宴請誰……」




她們被孫大聖「行兇拷打」?這樣添油加醋,可不是人品問題了,倒像是一個久經沙場的「長舌婦」。




第二次,七仙女沒有露面,她們是作為背景材料出現的。唐僧來到了「盤絲洞」,這裡有七個蜘蛛精。在洞里有個溫泉,叫做濯垢泉,天生的熱水。這裡原是七仙女的浴池,自從妖怪霸住這個寶地後,七仙女也不與妖怪競

爭,自動退出。



這裡也有些問題:七仙女是不能輕易下凡的,她們到凡間洗澡,難道不怕凡人看到?或者被豬八戒之流調戲的?既然是自己的地盤,為何輕易讓給幾個法力平平的蜘蛛精?是不是這個地盤本來就不是她們的?




七仙女在民間的形象很好,我想,這些小事是白璧微瑕。古人說,君子之過,猶日月之食。正因為有了某些小缺點,而使其形象更加光輝燦爛吧。




我們總是看到她們光鮮的外表,靚麗的身材,如花的臉蛋,有誰知道,當玉帝的女兒其實也不好。崇禎皇帝亡國前夕,揮劍殺死了幼女昭仁公主,長女長平公主右手被斬斷昏死過去,口中念叨著,「你為何出在帝王家?」生在帝王家是很多人的夢想,關鍵是,你要有因緣,出生在正確的時間和地點。





(圖)劉繼卣的大鬧天宮組畫,蟠桃園內問真情



在七仙女身上,她們最大的煩惱,是收穫不到美滿的愛情,成為真正的「剩女」,豈不可嘆哉。追求幸福美滿的生活,無論是天上人間,都是一樣的。七仙女偷偷來到濯垢泉泡溫泉,還不是為了保持美麗如花的容顏,留戀人間夫唱婦隨的幸福?




她們可能出自什麼原因,或者私下凡泡溫泉的行為被發現了,不得不忍痛割愛,回到天宮當好「淑女」,卻留下了自己的心魔即煩惱,變成七個蜘蛛精,依然留戀這個美好的地方。可以這樣理解,七個蜘蛛精便是七仙女,代表眾生的七情六慾。七情指「喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲」,六欲是「色、聲、香、味、觸、法 」。




有了魔障就有了非分之想,有了非分之想就想吃唐僧肉,最終被孫大聖幾記悶棍,打回了原形。




具有七情六慾的「剩女」們,千百年來,為了追求美好的愛情,演繹出很多感人肺腑、催人淚下的故事,其中最著名的,是董永和七仙女的故事。




這個故事家喻戶曉,並被編進了很多戲曲中,最著名的是黃梅戲《天仙配》。在戲中,玉帝的女兒七仙女即七妹子春心萌動,嚮往美好的凡間生活。這個想法或許不太對,佛說眾生皆苦,凡間那會美好?



有一次,她偶然看到賣身葬父的農民哥哥董永,為小董的孝心感動得昏天黑地,一看認定了這個情郎。在姐姐的幫助下,來到了人間。




七妹子下凡,不敢驚天卻也動地,投機取巧的土地爺不怕犯天條,為他說合,老槐樹當起了媒人。為幫助丈夫贖身,七妹子也到董永的東家傅員外做工。傅員外故意刁難,說你如果一夜之間能織出錦絹十匹,就將董永的合同期改為百日,否則由原來的三年改為六年。這傢伙真是無賴,因任務是不可能完成的。







精誠所至,金石為開。在幾位姐姐的幫助下,一夜完成了任務,「夫妻雙雙把家還」。




但是,美好的日子總是短暫的。回家途中,懷孕的妻子被奉玉帝旨意的天兵天將帶走,上演了一出「槐蔭別」的愛情悲劇。



七妹子臨別之際,在媒人老槐樹上刻下「不怕天規將你我活拆散,我與你天上人間心一條」的誓言,懷著悲憤的心情,返回天庭。




傳說中,由於升天不能帶上「凡胎」,只能將沒有成型的胎兒生下來,這就是我們日常所說的「太歲」,看上去是一團爛肉。「不能在太歲頭上動土」,這個太歲,就是七仙女的孩子。




這是湖北孝感版的故事,也有一個發生在河南武陟縣,內容差不多。這裡說,王母跟幾個女兒說,你們是仙女,一定要守住底線,不能私自下凡,更不能與凡人結婚,否則是犯天條。犯天條是什麼罪名,需要接受什麼懲罰,在西遊記中已經有描述了。




六個姐姐很乖巧聽話,只有七女兒依仗母寵,撒嬌地對母親說,「我如果下凡,就是欣賞那些花花草草,總是可以吧?」王母心不在焉,隨口說,「草生千里,緣難百日。」七女兒高興地說,「多謝母后,讓我與千里草有百日情緣。」




後來,七妹子真的下凡,與董永結為夫婦。王母得悉情況後,非常震怒,命天兵天將將七女兒抓獲。王母問她,「你可知罪?」女兒說,「母后,這是你同意的,你答應我跟千里草有百日情緣,那『千里草』不是『董』嗎?既然有百日情緣,我與董郎婚配,何罪之有?」



王母發現自己被女兒忽悠了,更是惱怒萬分。拔出金簪,在董永和天仙之間划出了銀河,讓他們天人永隔。這倒有點像牛郎織女的故事,難怪後人為了示區別,織女的故事稱為織女,七仙女的故事稱為七仙女。




關於七位仙女妹妹,神話傳說中是玉帝的女兒。在《西遊記》中,她們沒有名字,只以衣服的顏色命名,叫紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。也有一說,玉帝姓張,他的女兒叫張天壽、張天陽、張天榮、張天昌、張天顯、張天慶、張天羽。還有一種說法,玉帝有十個女兒,七仙女為珠王聖母、碧霞元君、白娘聖母、青娘聖母、西王聖母、仙女聖母、九天玄女,加上聖觀音、大勢至菩薩、文殊菩薩。







在喜鬧劇《歡天喜地七仙女》中,七仙女叫紅兒、橙兒、黃兒、綠兒、青兒、藍兒、紫兒,估計也是以衣服顏色來區分的。不管怎麼說,七仙女是羨慕人間幸福生活的。為什麼羨慕呢?因為人間有七情六慾,能夠談情說愛,而且,談情說愛在天宮是無法實現的。




在禁規森嚴的天宮,神仙是不能結婚的,不能結婚就不能談戀愛。否則,犯了天條連命都沒有了。天蓬元帥只是醉後調戲了嫦娥妹子,玉帝大怒,親自動手打了他兩千錘,貶到人間成為豬精,生活過得很悲慘。



如果說,神仙是不能結婚的,他們已經超脫感情和生死,無色也無欲,那麼,就有點忽悠人了。因為,在天上,只有最高權威玉帝老爺能夠結婚生子,這裡能說明問題嗎?說明連玉帝都有情慾,其他眾神仙豈無?否則,奎木狼和玉女就不會私自下凡,干起了不三不四的人妖結合的勾當。




這就是,天上雖是神仙境,有了性別的分別,就有了情慾,有了情慾,既然天上不容許,那就將革命進行到凡間,哪怕是銀河阻隔、金錘敲打,都生死不移。




玉帝的「剩女」們,心動不如行動吧。




*作者:林電鋒,魚羊秘史簽約作者。已出版《子未語:半部論語在民間》《看我72變:西遊人物眾生相》等。


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