一瓣心香，遍滿十方法界

「香」是佛教供養儀物之一。

在我國民間信仰、宗教團體、宗室家族祭祀被廣泛使用。

這本是供養、追思一種表達敬心與誠心的方式方法，千年來沒有異議，

然而現在有些不法之徒利用廣大信教群眾的無知，大做文章。

美其名曰「高香」品類繁多：「智慧香」、「平安香」、「發財香」等等……

香的價格少則幾百元多則上千元，不僅暴利而且錯誤引導民眾的人生觀，誤導信仰，扭曲佛教教義。

況且大把大把燃燒這些劣質香料含有致癌物製作的香，污染環境，清凈道場反而成了烏煙瘴氣。深惡痛絕。

佛教燃香目的有三：

一、以世間之最香供養諸佛菩薩，祈願福慧增長；表法，以此引發心香。

二、消除體臭惡垢，印度地屬熱帶，氣候炎熱，所以容易生體垢、惡臭，塗香、燒香是為了凈化空氣。

三、醒腦提神，不容易昏沉，調柔身體，助於精進用功辦道。如《瑜伽焰口》云：

「此一瓣香，不從天降，豈屬地生，兩儀未判之先。

根源充塞三界。一氣才分之後。枝葉遍滿十方。超日月之光華。奪山川之秀麗。

即戒即定即慧。非木非火非煙。

收來在一微塵。散去普熏法界。

熱向爐中。專伸供養。常住三寶。剎海萬靈。歷代祖師。一切聖眾。河沙品類。幽顯聖凡。悉仗真香。普同供養。」

由此而知上香具有個人優雅品味，深刻的文化內涵，慈悲的胸懷。

如此才能感應十方諸佛菩薩歡喜讚歎，慈憫加被，我等才能獲得無量功德。

所以我們建議廣大同仁文明敬香，一支或者三支足矣。

正本清源。

讓我們一瓣心香遍滿十方法界。

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