現代中國傳統寫意人物畫代表應該是誰？

最新 06-09

好多朋友在看畫展的時候，會問，這幅畫咋樣？好嗎？值多少錢？這畫啥意思，看不懂。這幅畫有收藏價值嗎，能買嗎？這是困擾好多喜歡收藏者的問題。也是我想與大家討論的話題。中國畫源遠流長、門類繁多，在這裡只就中國寫意人物畫說說我的淺見。好多字畫鑒賞家、評論家都有淵博的理論知識與實踐經驗，對字畫講起來頭頭是道，可大多數聽眾還是雲山霧繞、似懂非懂，不知所云。現我們換種方式就一幅幅畫面來討論，共同學習下。

首先了解下中國人物畫的起源發展吧。人物畫的產生早於其它中國畫科。據《孔子家語》記載，在周代即有勸善戒惡的歷史人物壁畫。至戰國秦漢，以歷史現實或神話中人物故事和人物活動為題材的作品大量湧現。戰國楚墓出土的《人物龍鳳》與《人物馭龍》帛畫是已知最早的獨幅人物畫作品。其後大量出土的帛畫、壁畫、畫像磚石，表現出這一時期人物畫的興盛發達。

魏晉隋唐是中國人物畫重要發展時期。魏晉時期，民族融合，佛教的傳入，玄學的風行，專業畫家隊伍的確立，促成人物畫由略而精，宗教畫尤為興盛，出現了以顧愷之為代表的第一批人物畫大師，也出現了以《魏晉勝流畫贊》，《論畫》為代表的第一批人物畫論，奠立了中國人物畫的重要傳統。

盛唐時期吳道子則把人物宗教畫推到更富於表現力，也更生動感人的新境地。五代兩宋是中國人物畫深入發展的時期。隨著宮廷畫院的興辦，工筆重彩著色人物畫更趨精美，又隨著文人畫的興起，民間稿本被李公麟提高為一種被稱為白描的繪畫樣式。

宋代城鄉經濟的發展，宋與金的民族鬥爭，社會風俗畫和具有現實意義的歷史故事畫亦蓬勃發展。作品在體現對象的社會屬性上，在表達人物內心的複雜性上，在宏偉的構圖能力上，都有極大提高，張擇端的傑作《清明上河圖》便產生於這一時期。

自南宋受禪宗思想影響，寫意人物畫肇興以來，此後中國人物畫開始朝新的方向發展。從重視教育認識功能，轉向重視審美作用；從為對象傳神，轉向更多地抒發作者情感。仕女畫、高士畫大量出現。元明清以來，接觸民生、關心國事、接受了具有萌芽狀態反封建意識的文人或職業畫家不乏人物畫的優秀創作。明末的陳洪綬、清末的任伯年便是傑出的代表。

近代中國積弱百年，列強割據，日本西侵，泱泱大國落入虎狼之手。東西方的文化殖民也隨步同行，中國統治階層疲於戰爭，而民間藝人則層出不窮。然近代十大名家無一是以人物見長，齊白石的蝦，徐悲洪的馬，張大千的石頭，黃胄的驢。雖然徐悲洪、劉海粟等大師對近代人物畫的發展起到了一定作用，可細觀其提倡也不過是西方文化殖民的倡導者。這不能不說是近代中國人物畫壇的悲哀。

現當代的著名中國人物畫家，應首推范曾，其繼承家學，深究傳統，廣泛借鑒中國傳統人物畫技巧，表現傳統道佛人物，寓意新的時代生活，做出了前無古人的貢獻。傳承必須有，發展不可缺。中國傳統大寫意人物畫的空白誰來填補。中國現代人們的生活現狀誰來表現？「有國之鴻寶，理亂之紀綱」，這是古人對繪畫藝術在社會中地位的認可。一個時代，如果沒有一兩位才華出眾的大畫家，在繪畫史上也很難佔有突出的地位。

先來看幾幅小畫，仔細端詳端詳。下面的幾幅作品是我一老友的習作。前段時間是母情節，他隨意塗鴉了幾幅，來表達對母親的懷念，發給我共饗，看後我才有寫這篇文章的念頭。看到畫後深為所動，即興賦詩（順口溜）與其對答，其回復我，「然」。

扈恩齡作品----寫在母親節

崢嶸歲月煮風雲，育兒養女性中人；乳羊跪母情所在，亦步亦趨蛙亦鳴。

扈恩齡作品---

聚少離多人難回，馬革裹屍魂以歸；天涯路斷情未了，魂牽夢繞意相隨。

扈恩齡作品----

廉頗負荊美名楊，老婦背薪心慌慌；百姓自知百姓苦，鋤禾還需日當午。

與其交流完後，正值雨夜，心緒未平，又寫一首：「夜深無眠聞犬吠，細雨綿綿沙沙音；風過也，雨初歇，煮茶待知音」。我所等待的知音就是，扈恩齡！扈恩齡是富於獨創精神的畫家。在中國人物寫意畫走向現代的進程中，他有不可替代的重要作用。他不是經由文人畫家的道路，也不是簡單的從學院訓練的途徑，而是以生活為依託，從創作實踐中闖出一條寬廣的道路，給現代學習中國畫的青年人以巨大的影響和鼓舞。

扈恩齡是人物畫的大手筆，極善於畫大畫、畫人物眾多、場面熱鬧的大場面。他創作的那些輝煌巨作，構成波瀾壯闊的時代畫卷。他堅持現實主義創作道路，歌頌勞動、歌頌力量、歌頌奮發進取的精神，顯示出豪放、壯美的審美基調，既出自畫家積極、樂觀的天性，也是自強不息的時代精神的反映。同時又是一位浪漫主義的詩人，對古典詩詞熱愛與執著，也讓我讚嘆不已。得此良師益友，此生夫復何求。我問你，中國當代寫意人物畫代表應該是誰？

扈恩齡作品欣賞：