朱仙鎮前，岳飛假如君命有所不受，大宋還會亡嗎？

「靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅」。

每次讀到這幾句時，總有一種悲涼，遺憾之感湧入心頭，但是每次讀到這首《滿江紅》，我的內心總會又一個想法，假如岳武穆當年不去理會高宗那十二道金牌，大宋的歷史是否會被改寫了？很多網友曾經討論過，都說岳飛也跳不出那三綱五常的君臣之禮，都說岳飛假如不去理會君令，堅持自己多年的信念就能破東京，滅金國。就可以收復山河，或許還能加官晉爵，封侯拜相，然事實真會如此嗎？

其實我們可以設想一下，假如當年，武穆大人當年真的抗旨不遵，而是執意收復東京，大破金軍，繼而攜大勝之勢，剩勝追擊，一統河北，是不是就能如計劃一般河朔聯盟一統山河，從而名流千古了？

但在這個世界上畢竟世事從來不予人千分人意，畢竟天若有情天亦老。所以那種山河一統，故地盡收夙願想來是難以實現的，其實岳飛當時可能明白，就是繼續大破金軍，也終究免不了一死，那個收復山河的夙願也無法實現。

在那時的情況之下，岳飛作為三軍統帥完全可以選擇抗旨不遵，繼而用一句「將在外，君命有所不受」，來搪塞來使從而繼續北伐，直搗黃龍。如果真是這樣做了，那抗旨不遵的叛國之罪就跑不了，這樣的話，就連岳飛的盟友韓世忠可能也會對他有意見，那樣的話，自己就會陷入孤立無援的狀態，那樣只會是眾叛親離的，而且很重要一點就是，三軍未動糧草先行，岳飛抗命不遵，高宗一定會斷他糧草的，在沒有糧草的情況之下，孤軍深入，是不可能取勝的。

再有一種選擇就是，岳飛領命遵旨，帶軍回臨安，請旨之後再行北伐，畢竟手握兵權高宗多少有些顧忌，但是當時岳飛統領北伐的軍隊，並非都是岳家軍，真正的岳家軍其實沒有多少人，當時很多的軍隊，聽從岳飛指揮是因為他們想收復山河，可是要是讓他們造反，估計沒多少人回願意，畢竟謀反在當時可是株連九族的大罪。而且當時高宗也預防到了這一點只是讓岳飛退兵後自己回臨安，而非率軍回臨安。

再者直接反叛，可是朱仙鎮和臨安離得很遠，在軍隊沒有補給的情況下，也不可能長途奔襲首都。岳飛所部戰鬥力雖強，但是絕敵不過宋朝其他部隊的人數、補給等，何況要攻城（臨安這樣的大城）就要有大型的攻城器械，這些東西不但耗費巨大金錢時間製造，而且相當笨重，嚴重拖累行軍速度。別提長途奔襲了。

最重要一點，金兵雖敗，但主力尚在，將領不顧國家安危起兵自立，襲擊首都，這不僅在道義上失去立足點，而且一旦岳飛所部離開中原長途奔襲臨安，那麼金兵乘此機會直接再次南下，又會有大批土地淪陷。而宋軍整體實力會被消耗，想要收復失地難上加難。

綜上所述，岳飛班師回兵之後，面對著宋高宗、秦檜、金朝必置其於死地的情況下，幾乎沒有翻盤可能。無論繼續北伐還是反叛清君側或割據，都行不通的？

時過千年，岳飛為人們所懷念稱頌，而宋高宗、秦檜屈辱求和的面目則永遠讓人唾棄。只是如果岳飛還在，歷史會被改寫嗎？

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