修福修慧的重要性：跟大師學習一起種「福田」

有句話說：巧婦難為無米之炊。就是指有慧無福。什麼也做不成的。又如：三歲孩童私自初煮飯。雖有米、水、鍋子等，那是屬有福，但慧不足所以很難煮成功的。但總不會餓死的。因此，從以上兩個比喻來看，有慧無福，英雄無用武之地。有福無慧，做事難圓滿。因此，修福修慧都很重要，而其中修福更重要。因為福是慧的資糧。現在舉經典的例子來證明：昔有二人同修行。一人專修福。一人專修慧。經數世後。專修福者因受福而作惡墮於象中。以有餘福。人乘之以戰。有勝敵之功。國王賜以瓔珞。其專修慧者得阿羅漢果。以不曾修福故。為僧而乞食。多不得之。故偈雲。修福不修慧。象身掛瓔珞。修慧不修福。羅漢應供薄。

現在就是說明如何修福。修福，就是學習「種福田」。

第一、眾生及我們自己，都是我們的福田地。我們要學習好好的種福田，才會有好的收成。

第二、如果我們認為不用種，就會自己長，那麼我們將會一無所成，徒自苦惱的。

第三、一切眾生的心念及我們自己的心念，就是我們種福田的種子。我們要好好護念眾生的心念種子，及我們自己心念的種子，這就是選好的種子。

聽上去很抽象，但只要舉個例子，你一下子就能明白！

當我們曾幫助某一個人後，這個人，心中很想要幫助我們，只是沒有說出來。這就表示，我們第一次的種植成功，好的種子已經種下去了。

如果下次再遇到時，當他很感恩的謝謝我們時，如果我們說：您客氣了，這也沒什麼，我相信換成是您，我相信您也會同樣幫我的。這時他的心會更起增上心，那就表示我們又種對了，適時的給了水及料。

但是，如果本來他想將來幫我們，可是當他再謝謝我們時，我們就自以為了不起的說：是呀！您是要謝謝我的，如果沒有我，則您今天也不知會死得多難看了！這時因為我們的自傲，他助我們的心可能就減弱了，那表示我們把種子給弄死了或換成不好的種子了。

所以，我們才說：「護念眾生心，讓眾生的心念會往好的、解脫的、成佛的方向發展，就是種福田。」

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